
أقامَ مؤخرًا ملتقى ابنِ الـمُقرَّبِ الأدبيِّ أمسيتَهُ الشعريَّةَ الحسينيَّةَ السنويَّةَ (بوصلةُ العِشقِ) في نُسختِهَا الثامنَةِ وذلكَ في منزلِ الشاعرِ السيدِ هاشم الشّخص بسيهات.
الأمسيةُ انطلقتِ بعدَ آياتٍ منَ القرآنِ الكريمِ تلاها القارئُ نعيم الرَّضي، قبلَ أنْ يُرَحِّبِ بالضيوفِ والمشاركينَ الشاعرُ حسين الُّلَويم، لِيَرْتَقِيَ مِنبرَ الأمسيةِ أوَّلاً الشاعر أحمد الحسين، ويُلقِيَ قصيدةً تَضِجُّ بالشّوقِ والحنينِ إلى الإمامِ الحسينِ عليهِ السلامُ.
بعدَهُ شاركتِ الشاعرةُ البحرينيّةُ بتول الوداعي بنصٍّ شعبيٍّ تركَ عظيمَ الأثرِ في نفوسِ الحاضرينَ وجاءَ النصِّ بلسانِ حالِ السيدةِ زينب عليها السلامُ وهي تخاطبُ أخاها الإمامَ الحسينِ عليهِ السلامِ في لحاظتِهِ الأخيرةِ، كما قدَّمتْ نصًّا آخرَ حولَ حقيقةِ زيارةِ الإمامِ الحسينِ عليهِ السلامُ.
ثمَّ كانتْ مشاركةٌ للشاعرِ العُمانيِّ مصطفى الَّلوَاتي الذي قدَّمَ نصًّا افتتاحيًّا ونصًّا رئيسيًّا حملَ العنوان: "ومَضَى بَدْرِيًّا" خاطبَ فيهِ أبا الفضلِ العباسِ عليهِ السلامُ.
وفي المشاركةِ الرابعةِ قدَّمتِ الشاعرةُ الأحسائيةُ تهاني الصُّبَيْح نَصًّا بعنوان: "آياتٌ مِنَ الغَيْبِ الـمُؤَجَّلِ"، تخاطبُ فيهِ الإمامَ الحسينِ عليهِ السلامُ مُنَاجِيَةً إياهُ سائلةً بكلِّ مشاعرَ صادقةٍ: مِنْ أينَ آتيكَ؟.
المشاركةُ الخامسةُ كانتْ لعضوِ ملتقى ابنِ الـمُقرَّبِ الأدبيِّ الشاعرِ ثامر بوجْبَارة الذي قدَّمَ نصًّا فصيحًا قبلَ أنْ يُتْبِعَهُ بآخرَ شعبيٍّ حملَ عنوان: "صعودٌ إلى السماء".
وفي ختامِ الـمُشاركاتِ ارتقى المنبرَ عضوُ ملتقى ابنِ الـمقرَّبِ الأدبيِّ الشاعرُ أحمد اللويم، فقدَّمَ أولاً لمشاركتِهِ بنصٍّ قصيرٍ قبلَ أنْ يتلوَ نصَّهُ الرئيسيَّ الذي حملَ العنوان: "مـِجْمَرٌ ورمادٌ".
وفي ختامِ الأمسيةِ قامَ رئيسُ الملتقى الأستاذُ علي طاهر بتكريمِ الـمُشاركينَ بشهاداتِ شُكرٍ وهدايا تذكاريّةٍ.
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الصدقات وعجائب تُروى
عبدالعزيز آل زايد
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
صفة الجنة في القرآن الكريم
الشيخ محمد جواد مغنية
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
محمود حيدر
معـاني الحرّيّة (4)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الصدقات وعجائب تُروى
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
صفة الجنة في القرآن الكريم
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
معـاني الحرّيّة (4)
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة