
يواصلُ الباحثُ الدكتور سعيد الجارودي، سلسلةَ أبحاثِهِ التي تهدِفُ لاكتشافِ علاج ٍللسرطانِ، حيث سجّلَ لهُ مكتبُ الولاياتِ المتحدةِ لبراءاتِ الاختراعِ، أربعَ براءاتِ اختراعٍ جديدةٍ لعلاجِ السرطانِ بمركباتِ الذهبِ في شهرَي أبريل ومايو.
النتائجُ الجديدةُ التي توصّلَ إليها تُظهِرُ تفوُّقَ الذهبِ على العلاجِ الكيميائيِّ بما يُقارِبُ ستَّمئةِ مرّةٍ في محاربةِ السرطانِ في المختبرِ، وهو لا يزالُ يحلُمُ أنْ يتمَّ استثمارُ هذهِ المركّباتِ في تحقيقِ الأملِ بعلاجِ هذا المرضِ.
يُشارُ إلى أنَّ الجارودي أكَّدَ في وقتٍ سابقٍ أنَّ وصولَ الأدويةِ التي تمَّ اكتشافُهَا إلى مرحلةِ الاستخدامِ بشكلٍ نهائيٍّ يحتاجُ إلى رحلةٍ طويلةٍ مليئةٍ بالتحدّياتِ، مُبَيّنًا أنَّ المرحلةَ الأولى انتهَتْ وأنَّ هناكَ مرحلتَيْنِ معقدتينِ لابدّ من عبورِهما.
وقال: "هناكَ المرحلةُ الثانيةُ التي تحتاجُ إلى إجراءِ الاختباراتِ على ما يُسمَّى علميًّا "الوسطُ الحيويُّ"، ثم هناكَ المرحلةُ الثالثةُ في التجربةِ على مريضٍ سريريٍّ، أي على مريضٍ مصابٍ بالسرطانِ فعليًّا ليخضعَ للعلاجِ الجديد، بعدَ نجاحِهِ في الوسطِ الحيويِّ.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)