
عبدالله الأقزم
شــقَّ السَّـمـاءَ بـنـورهِ فتـجـدَّدا
ومضـى شعاعـاً لا يُنَافسُـهُ مَــدى
وطوى الظلامَ على البُراق ِوقد مضى
في مسمع ِ الدنيا وفـي دمِهـا صَـدى
وبدتْ نجـومُ الليـل حيـنَ قدومِـهِ
ورداً يُعَانِقُ في الهـوى قطـرَ النـدى
لـو فُتِّشـتْ كـلُّ النـجـوم ِ فإنَّـنـا
حتمـاً سنلقـى فـي هواهـا أحـمـدا
هذا الوجودُ شمالُهُ وجنـوبُهُ
مِـنْ ذلـكَ النُّـورِ الكبيـرِ تــزوَّدا
من ذلـكَ النُّـور ِ المسافـرِ أبصـرتْ
أضواءُ عشقـي فـي الوريـدِ محمَّـدا
من كُحْـل ِذاكَ النُّـور ِ تنفـخ ُ دائمـاً
كـلُّ المـلائـكِ عشقَـهـا المتـوقِّـدا
تستقبـلُ الأمـلاكُ رحـلـة َ أحـمـدٍ
مـطـراً نقـيَّـاً طـاهـراً متـجـدِّدا
خطواتُـه ُ النوراءُ تبـنـي هاهنا
أو هـا هـنـاكَ إلى الفضائل ِ مسجدا
نثـرَ السَّـمـاءَ لآلـئـاً وجـواهـراً
ونثـارُهُ فيـهِ بــدا دربُ الـهـدى
سبـعُ السَّمـاواتِ الضِّخـام ِ تفاخـرتْ
فلأنَّهـا صـارتْ لأحـمـدَ مصـعـدا
يا أيُّها المسـكُ الكريـمُ أفـضْ علـى
هـذي الليالـي المُظلمـاتِ لهـا غـدا
وُلِدتْ بمولدكَ الحياةُ كريمةً
ولدى فؤادي مِنْ غرامِكَ مُنتدى
قلمـي بحبِّـكَ لا يـكـلُّ ولا يــرى
أنْ يستريـحَ مِـنَ الهـوى أو يرقُـدا
يتحـوَّلُ القرطـاسُ حـيـن أخـطُّـهُ
فـي عشـق ِ أنـوارِ الهدايـةِ فرقـدا
لعروجِكَ الميمـون ِ طـارتْ أحرُفـي
خبـراً وفيهـا نـارُ حبِّـكَ مُبـتـدا
مـا زالَ اسمُـكَ والخلـودُ حـروفُـهُ
وهجـاً تأبَّـى أنْ يشيـبَ ويخـمُـدا
بـكَ تطـردُ الأحـزانُ كـلَّ همومِهـا
وبـكَ استقـرَّ البحـرُ حيـنَ تمـرَّدا
لـكَ تُظِهـرُ الأزهـارُ كـلَّ جمالِهـا
لهـواكَ ذابَ النَّحـلُ فـيـكَ تــودُّدا
عادتْ إلـى قلـبِ المحـبِّ حـرارةٌ
ما القلـبُ فـي دنيـا هـواكَ تجمَّـدا
لـمْ ينحسِـرْ عطـرٌ وأنـتَ يميـنُـهُ
لمْ ينكسرْ غصـنٌ وأنـتَ لـهُ نـدى
لمْ تنحجـبْ شمـسٌ وكـانَ طلوعُهـا
مـنْ نـور وجهـكَ دائمـاً مُتجـدِّدا
لـمْ يحتفـلْ فصـلُ الربيـع ِ بـوردةٍ
حتَّـى رأى فـوق الجَمـال ِمحـمَّـدا
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
معـاني الحرّيّة (3)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
المدينة الفاضلة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
الشيخ جعفر السبحاني
أدر مواقفك بحكمة
عبدالعزيز آل زايد
معنى (نعج) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
محمود حيدر
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾ الضمير في: ﴿عَلَى حُبِّهِ﴾!
الشيخ محمد صنقور
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
معـاني الحرّيّة (3)
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
نادي قوافي الأدبيّ بالأحساء يكرّم رئيسه الوسميّ على ما قدّمه خلال تولّيه إدراته لعشر سنوات
المدينة الفاضلة المهدويّة
معـاني الحرّيّة (2)
إيران: إطلاق موقع المحادثة مع تفاسیر القرآن الكريم بالذّكاء الاصطناعيّ
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (1)