
حسين حسن آل جامع
أضفَى
على وجهِكَ النوريِّ
بسملتَهْ
وعادَ يقرَأُ في عينيكَ مَوعِدَتَهْ
وأنتَ تمرَحُ في أنفاسِهَ
فرِحًا
حتّى يعيشَكَ حُلمًا مالِئًا
رئَتَهْ
وعادَ يقرأُ في كفَّيكَ
وهْجَهُما
وأنتَ تقرأُ في عَينيهِ
أسئِلَتَهْ
هل كانَ يشهدُ يومَ الطفَّ
بينَهُما
وأنتَ تملكُ يا " عبّاسُ "
مَشرَعتَهْ ؟
أم كان يُخبرُ عن " جُودٍ"
يُشَدُّ به الصبرُ الأبيُّ
ولمّا يسقي أخبيتَهْ ؟
مالي وللحزنِ يا حَرفي
وذا فَلَقً
منَ الجمالِ يمدُّ الشوقُ
أَشرعَتَهْ
خُذني
أغُدُّ خُطَى التحنانِ
شَطْرَ هوًى
فإنّ نبضَ فؤادي يَقتفِي
جِهتََهْ
هناكَ
تعرِفُ روحي بيتَ فاخرةٍ
منَ النساءِ
أشادَ اليُمْنُ أعمدَتَهْ
" أمُّ البنينِ "
ورُبَّ اسمٍ يفوحُ هُدًى
وكان يعشَقُ هذا البيتُ
سيِّدَتَهْ
بيتٌ منَ النورِ
قد عاشتْ جوانبُهُ
روحَ الوَصيِّ ولفَّ اللطفُ
أَروِقتَهْ
فكانَ أجملَ بيتٍ بعدَ
" فاطمةٍ "
أقامَ فيهِ أبو السِبطَينِ
مملكتَهْ
هناكَ
حيثُ تهامَى الحُبُّ
وانبجَسَتْ
عينُ الحنانِ وجلَّى النورُ
كوكَبَتَهْ
َفكانََ أوّلَ مولودٍ
علَى فُرُشٍ منَ الصَفاءِ
وقد زفَّ السَنا هِبَتَهْ
" عبّاسُ"
تسبيحةُ الأسحارِ
مَنْ قرَأتْ عنهُ الغُيوبُ إلى أنْ
أتقنتْ صِفَتَهْ
فكانَ مُصحفَ أنوارٍ
وبدرَ هُدًى
إلّا عن الآلِ ، لا نسطيعُ
معرفَتَهْ
تعلَّقتْ باسمِهِ الآمالُ واتّحدتْ
فيهِ القلوبُ
ومدَّ الشوقُ أردِيَتَهْ
ما بينَ مَولدِهِ الأسمَى
ومَشهَدِهِ
نبضً يُبارِكُ هذا الحُبَّ
أوْردَتهْ
أبا الفراتِ
وبي من لهفتي ظمأٌ
إلى لِقاكَ
فهلّا كنتَ لي عِدتَهْ ؟
متى أراكَ
وقد أنعشتَ أُمنِيَتي
وكم لهوفٍ لقد حقَّقتَ
أمنيتَهْ
" وحقِّ زينبَ "
أدري أنّهُ قَسَمٌ
وأنتَ يا سيّدي قد نِلْتَ مُعرِفَتَهْ !
حاشا لِجودِكَ
ما مَدَّ الفقيرُ يدًا
إلّا وتُغدِقُ يا بابَ النَدَى
صِلَتَهْ
على يديكَ أفاضَ اللهُ
أنعُمَهُ
وفي مقامِكَ مدَّ النورُ
ألوِيَتَهْ
يامنْ توسَّدَ زندَ الماءِ
في ظمإٍ
والماءُ يقرأُ في كفّيهِ
أُحجِيَتَهْ
إنْ كانَ أحيا " الحسينُ " الدينَ
منْ دَمِهِ
فأنتَ كنتَ بيوم الطّفِّ
مُعجِزَتَهْ !
معنى (كوى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (2)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
عناصر الحياة نعم كبرى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
هل تصورت الفراغ يومًا؟
الشيخ شفيق جرادي
اصنع ما تصنعه النملة!
عبدالعزيز آل زايد
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
محمود حيدر
البيـت: قانون أو محبّة؟
الشيخ حسين مظاهري
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
النمو السريع لهيكل رئيسي للدماغ قد يكون وراء مرض التوحد
معنى (كوى) في القرآن الكريم
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (2)
عناصر الحياة نعم كبرى
هل تصورت الفراغ يومًا؟
الرّويعي يدشّن ديوانه الشّعريّ الجديد (عطر الشّجرة الوحيدة)
اصنع ما تصنعه النملة!
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
معني (أبّ) في القرآن الكريم
ما نأكله يُسبب السّمنة والأمراض، لكنّ الحلول في متناول اليد