ويسلّط الكتاب الضّوء على (بلال) الطّفل الصّغير الذي يجزع حين اكتشافه لظلّه أوّل مرّة، قبل أن يسير في رحلة البحث والتّحرّي والاستقصاء حول هذا الكائن الغامض في محاولة منه لفهمه، وذلك من خلال تتبّعه ومراقبته ودراسته، وطرحه لمجموعة من الأسئلة الجوهريّة والأساسيّة حول النّور والظّلّ،
الكتاب الذي يتألّف من مجلّدين، يقع الجزء الأوّل منه في 636 صفحة، فيما يقع الجزء الثّاني في 489 صفحة من الحجم الكبير، وفيه يسلّط اليوسف الضّوء على الصّفوة المؤمنة والنّخبة المتميّزة من كبار الفقهاء والعلماء، الذين تخرّجوا في مدسة أهل البيت (ع) العلميّة.
ويتألّف الكتاب من خمسة فصول، تضمّ بين طيّاتها أكثر من سبعين دراسة تخصّ الانفعالات، كالحزن والفرح والغضب والحياء والقلق والغيرة والتعاطف، وسوى ذلك، كما تناقش أثرها على الذّاكرة والانتباه والتّعلّم والعلاقات الاجتماعيّة والصّحّة النّفسيّة..
وتضمّ الأعمال مجموعة من المسرحيّات التي ألّفها عبّاس الحايك، معالـجًا فيها شتّى المواضيع والقضايا، راسمًا ظلّاً من قلبه وروحه ونفسه ومجتمعه وبيئته، محمّلاً إيّاها كثيرًا من الأحلام والتّطلّعات، محاكيًا من خلالها النّاس بالأمل، مانحًا إيّاها صوتًا داخليًّا بعد أن صدحت أصوات شخصيّاتها في شتّى البقاع والبلاد.
هي رواية تنضح بالمعاني والأحاسيس المشاعر الغامرة التي تفيض من كأس الحياة التي في يد ملاك، لتقرّر أن تقف شامخة وتواجه شتّى أنواع المحن والصّعاب، مسجّلة في كتاب النّجاح اسمها، قائلة للجميع: إنّه لا شيء يمنع من مواجهة المستحيل وخوض اللّجج في حال توفّرت العزيمة لذلك.
الكتاب الذي يقع في 112 صفحة من الحجم الكبير، يسلّط فيه اليوسف الضّوء على مختلف جوانب حياة الإمام الهادي عليه السّلام، وذلك من خلال ثلاثة فصول، تناول في الفصل الأوّل معالم من سيرته الرّوحيّة والأخلاقيّة، فيما استعرض في الفصل الثّاني مضامين ودلالات ما روي عنه من زيارات مهمّة لآبائه الطاهرين
الكتاب الذي يقع في 144 صفحة من الحجم الكبير، يسلّط الضّوء على جوانب مهمّة من سيرة الإمام الرّضا (ع) الرّوحيّة والأخلاقيّة والعلميّو، وذلك في أربعة فصول هي: (إضاءات من سيرته الروحية والأخلاقية، وعلم الإمام الرضا، ومن فكر الإمام الرضا، وحفظ الصّحّة في رسالة الإمام الرّضا الذّهبيّة). ليكون الختام مع مجموعة من قصار حكم الإمام (ع) ومواعظه البليغة.
ويهدف الكتاب إلى اكتشاف المفاهيم الأساسية للقيادة والإدارة، والتّركيز على كيفيّة دمج الرّؤية الاستراتيجية مع المهارات العمليّة، كما يستعرّض أساليب القيادة المختلفة، ويسلّط الضّوء على أهمية التّواصل الفعّال، وبناء الفِرق، واتّخاذ القرارات، وطرائق تحفيز الأفراد لتحقيق الأداء العالي.
صدر حديثًا عن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية العدد السّابع والثّلاثون من مجلّة الاستغراب، وفيها: (اللّغة في فضاء الأفكار اللّسانيّة الغربيّة ومساهماتِ الفكر الإسلامي - حسين إبراهيم شمس الدين). (اللسانيَّات التشومِسكيَّة: عرض ونقد - د. حسن جبريل عبدالنعيم). (اللسانيّات الغربية ويقينية المعرفة - د. علي عبد الكاظم حميد).
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
شفيق معتوق العبادي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
الضّامن يحتفي بالفنّ في شريعة العراقي بولاية عبري العُمانية
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
جاسم المشرّف: الرّاحمون والاحتواء العاطفي
لقاء في «برّ سنابس» حول استخدام الذّكاء الاصطناعي في العمل الخيريّ
محاضرة للحجّي في «البيت السعيد» بعنوان «أنماط التّفكير.. بوصلة لفهم الاختلاف وبناء أسرة أكثر انسجامًا»
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ