هو ذا
يَضيقُ عليهِ جِلبابُ الأسى شيئًا
ويَكبرُ في الحقيقةِ ظِلُّهُ
هو ذاكَ
أكثَرُ مِن دُموعِ العالمينَ أَقَلُّهُ
هو ذلكَ المعنى الكبيرُ على التأمُّلِ
بَعضُهُ في الحُبِّ أن يُبكى عليهِ
وكُلُّهُ…
اللهُ أَعلَمُ كيفَ يُحسبُ كُلُّهُ
هو ذلك الطّفلُ الذي يلهو
على كتفِ النّبيِّ
تنكّرتهُ الرّيحُ في البيداءِ
لـمّا أنْ تغيّرَ من أذى لفحِ الرّمالِ
ومن لظى الظّمأ المبرِّح شكلُهُ
هو ذلكَ الخدُّ الذي يغفو
على لغزِ الخلودِ
تخبّأ تحتَ شيبتِهِ الخضيبةِ حلّهُ
هو كدتُ أعرفُ
مذ أظلَّ رواحلَ الأحرارَ في الدّنيا
لماذا ماتَ لا شيءٌ
على حرِّ الهجيرِ يظلّهُ؟
هو كدتُ أفهمُ أن يعبّئ كلّ
غيماتِ الإبا
فإذا اطمأنّ لمائِها
ما عادَ يعبأُ أنْ يموتَ على
ظماهُ ولا سماءَ تبلّهُ
هو أنْ تضيقَ عليهِ في الطّفِّ الجهاتُ
وتفتحُ العشّاقُ أبوابَ الضّمائرِ
أينما يمّمتَ مهجةَ ثائرٍ
فمحلّهُ
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطهراني
حسين آل سهوان
أحمد الرويعي
أسمهان آل تراب
حسين حسن آل جامع
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
المؤمن بين الفطنة والتغافل
التّفكير فريضة إسلاميّة
ما مدى تطابق التوائم؟
اهتمام المسلمين بالقرآن
طريق السبايا من الكوفة إلى الشام (1)
هل شقّت السّيّدة زينب (ع) جيبها في مجلس يزيد
مقاطع أدبيّة حسينيّة جديدة للشّاعر زكي السّالم
ثورة الحسين (ع) نقطة عطف في التطوّر الاجتماعيّ التاريخيّ
أين نبحث عن الله؟
الخطب التي جرت في الكوفة (2)