
ما كوثر الغيب إلّا في حقيقته
نهت لذاتك لا معنى نؤوّلهُ
وما السّنا منك إلّا وقدُ بارقة
للشّمس لم تبرح تجلّله
وما الحمامة إلّا دور غيرتنا
عليك في الغار يا طه تمثّله
والعنكبوت وما خاطت وما غزلت
كانت تخيط ونحن الحبّ نغزله
مسافرون من الأصلاب يحملنا
هذا الهوى دارك الأولى ونحمله
وسائرون يسير الحبّ في خجل
زحفًا إليك إذا خانته أرجله
مولّهون قدامى فاض خاطرنا
فمن يجير قدامى الحبّ لو ولهوا
سرنا وكانت ظلال الحبِ تتبعنا
وأنت لا ظلّ أنت النّور أكمله
رحنا نخيط من الأزهار منتعلاً
مقاس خطوك في البيدا نفصّله
وغاب خطوك عن بيداء رحلتنا
أفضى إلى السّدرةِ العليا تنقّله
هناك راح يحنّ الجذع ثانية
وعاد في آخر الأشواق أوّلهُ
معنى (ركض) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإنسان والملائكة
السيد محمد حسين الطبطبائي
القيادة الحائرة بين القيم.. ما الذي ينبغي أن نقدّمه لتحقيق التقدّم؟
السيد عباس نور الدين
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (3)
محمود حيدر
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
عدنان الحاجي
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
الشيخ علي رضا بناهيان
القرآنُ مجموعٌ في عهد النبيِّ (ص)
الشيخ محمد صنقور
الحِلم سجيّةُ أولياء الله وزينتهم
الشيخ محمد مصباح يزدي
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
دلالة التوقيت في الصلاة
معنى (ركض) في القرآن الكريم
بين الإنسان والملائكة
القيادة الحائرة بين القيم.. ما الذي ينبغي أن نقدّمه لتحقيق التقدّم؟
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (3)
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
(حافر الزعفران) رواية جديدة للكاتب عبدالعزيز آل زايد
آل إبراهيم واليوسف ممثّلا البيت السّعيد في المنتدى الخليجيّ الخامس للسّياسات الأسريّة في الكويت
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
معنى (مال) في القرآن الكريم