
أقيمت مؤخرًا في صالون المشرافي بالدمّام أمسية أدبيّة بعنوان: (التجربة الرّوائيّة بين الرجل والمرأة).
الأمسية التي قدّم لها وأدارها القاص ناصر الحسن، شارك فيها الروائي حسين الأمير والرّوائيّة بلقيس الملحم، وحضرها جمع من مريدي الأدب والرّواية بشكل خاصّ، وخلالها تحدّث الأمير عن روايته (دَمَعتْ هجَر)، التي سلّط فيها الضّوء على تاريخ الأحساء الاجتماعي والثقافي، كما تناول بالحديث رواية (مَن أنا عندما هجموا) التي تنحى المنحى الفلسفيّ والوجوديّ، قبل أن يعرّج على روايته الصّادرة مؤخرًا (ظل العبيد)، التي يتناول فيها حادثة (سنة الطبعة).
وتحدّثت الرّوائيّة الملحم حول تجربتها الكتابيّة مبيّنة أثر الفقد فيها، قائلة إنّها تكتب الإنسان وعنه في كلّ مكان، بعيدًا عن الجغرافيا المحدودة، قبل أن تشير إلى أنّ الرّواية مشروع إنسانيّ، متطرّقة إلى أسلوبها في البحث والتّقصّي والغوص في تاريخ المنطقة التي تكتب عنها، مؤكّدة أنّ المعرفة والخيال يعطيان النّصّ الرّوائي قدرة على البقاء.
وتخلّل الأمسية حديث حواريّ حول الكاتب وواقعه، وتجربة الكتابة الرّوائيّة بين الرّجل والمرأة، ثمّ كانت مداخلة مسجّلة للرّوائيّة الجزائريّة عائشة بنور تحدّثت فيها عن أهميّة الرّواية بكونها ذاكرة الشّعوب ومرآة المجتمع، قبل أن يصار في الختام إلى توقيع الرّوائيّينِ الأمير والملحم إصداراتهما للحاضرين، ويجري التقاط مجموعة من الصّور التّذكاريّة.
معنى (ركض) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإنسان والملائكة
السيد محمد حسين الطبطبائي
القيادة الحائرة بين القيم.. ما الذي ينبغي أن نقدّمه لتحقيق التقدّم؟
السيد عباس نور الدين
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (3)
محمود حيدر
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
عدنان الحاجي
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
الشيخ علي رضا بناهيان
القرآنُ مجموعٌ في عهد النبيِّ (ص)
الشيخ محمد صنقور
الحِلم سجيّةُ أولياء الله وزينتهم
الشيخ محمد مصباح يزدي
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
دلالة التوقيت في الصلاة
معنى (ركض) في القرآن الكريم
بين الإنسان والملائكة
القيادة الحائرة بين القيم.. ما الذي ينبغي أن نقدّمه لتحقيق التقدّم؟
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (3)
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
(حافر الزعفران) رواية جديدة للكاتب عبدالعزيز آل زايد
آل إبراهيم واليوسف ممثّلا البيت السّعيد في المنتدى الخليجيّ الخامس للسّياسات الأسريّة في الكويت
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
معنى (مال) في القرآن الكريم