
من نقطة في الباء يقلتها الولَهْ
يقي عليها الحبّ أن تتمثّلهْ
سافرت في لغز الهوى ووجوده
سفرًا بعين الباء كي أتأمّله
من أيّ ناحية يجيء؟ سألتها
قالت يجيء من الدّروب المقفله
من أين؟ حتّى أين؟ لا أحد من
الآتين والماضين ثمّة أوّله
كديانة وثنيّة نزل الغرام
وليس يفهم في الهوى من أنزله
وإجابة أزليّة لا تنتمي
في هذه الدّنيا لأيّة أسئله
من حيث لا خطرت على أشواقه
اشتعل الحريق ولا تسل من أشعله
من يوم أعطى الله كلّ خبيئة
سببًا من الأسباب كي تتعلّله
غاب الهوى عن قسمة الأرزاق تلك
فلم يكن سبب تناط به صله
شيء خفيّ ليس يعرف سرّه
أعطاه مفتاح القلوب فأدخله
تتسلّل الجذبات، إنّ القلب أضعف
أن يقاوم جذبة متسلّله
من أين يا قلب النّجاة وكلّ يوم
حارس الجذبات يعلن مقتله
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
الأربعون: نور عيني يا حسين
حسين حسن آل جامع
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
احتفاء بالدّكتور المهندس عبدالله السيهاتي في لندن
(البيت الذي أريد) جديد المرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم
عباس الحايك: الحكاية هي المنبع الأول لأشكال الكتابة
محمد سليس: فكّر بعد!
الأمسية الشّعريّة (مهوى القلوب) بنسختها الحادية عشرة
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
الأربعون: نور عيني يا حسين
منصور بن جمعة: رجل من ذاكرة القطيف
الهفوف القديمة: شاهد على الحياة قبل التّحوّلات
سوق الهفوف: نبض واحة الأحساء وذاكرة القوافل