
الميرزا جواد الملكي التبريزي
وأمّا يوم العيد... (فإنّه) مِنْ مواسم نداء الله -جلّ سلطانه وعظمت آلاؤه- عبيده وإماءه بالإذن العامّ، والفيض الخاصّ، لمغفرة الذنوب، وعلاج العيوب، وإنجاح المسؤول، والفوز بالمأمول، وإعطاء الخلع والجوائز، وأمان الأخطار عند الهزاهز.
فاغتنم يا مسكين إقبال ملك الملوك تعالى عليك بوجهه الكريم، وذكره لك قبل وجودك بجعل هذا العيد العظيم، وتفكّر بما فعل بك من الكرم والإحسان، والعطف والحنان، وذكرك بالعطاء والجود، قبل أن تكون شيئاً مذكوراً.
فإنّه خلق أسباب قوّتك وقدرتك، قبل وجودك ووجود ضعفك، وهيّأ لك أصول نعمه قبل أن تكون قابلاً للتنعّم، وبعث لهدايتك من أوليائه وأعزّته قبل أن يوجد آباؤك وأمرهم أن يُدبّروا أمر هدايتك وتربيتك، بسفك المهج وخوض اللجج، والقتال مع الكفّار، وإبادة الفجّار، حتّى يسلم عليك دينك، وتتفرّغ لعبادة ربك وتحصّل معرفة مولاك، وتفوز بخدمة ربّ العباد، إلى سلطنة يوم المعاد والنعم الباقية أبد الآباد...
فارحم نفسك في وقت المهلة، ولا تفوّت عليك الفرصة، واستعدّ لغدك في أمسك، وابك على نفسك واستمسك بعروة هذا الموسم الجليل، والمقام الجميل، فإنّك مدعوٌّ لموائد ضيافة الله، في محلّ كرامة الله، مع القوم الأطهار أولياء الملك الجبّار، وإن ساعدك التوفيق، بإتيان أدب هذا المجلس الشريف، والمنزل اللطيف، فزت بالكرامة العظمى والسعادة العليا، والدرجة القصوى.
فراقب بدخول يوم العيد جميع ما يرضى به ربّك، ويعطف عليك مولاك، وكن كعبد متملّق لمالكه، كيف يجدُّ أن يُنشئ خدمة لمولاه، وهو مالكه في بعض وجوه الطاعة، والله تعالى مالك وجودك، ومالك دنياك وآخرتك، ومحياك ومماتك، لا تجوز الغفلة عن هذا الربّ الودود، والملك العطوف، والغافل في خطر المنع.
واستحي مع فقرك وغناه، وذلّك وعزّته، أن تكون معرضاً عنه حين إقباله عليك بوجهه الكريم، وتكون في موائد ضيافته مع حضوره وإنعامه عليك مشغولاً عن ذكره بذكر عدوّه، ومشغوفاً بحبّ من يبعّدك عن محبّته وجواره.
فيا لله من هذا الخطب الجسيم، والجهل العظيم، والعقل السقيم، وما يورثه من العذاب الأليم...
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
محمود حيدر
معـاني الحرّيّة (4)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معنى (منى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة
الشيخ محمد جواد مغنية
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
الشيخ جعفر السبحاني
أدر مواقفك بحكمة
عبدالعزيز آل زايد
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
معـاني الحرّيّة (4)
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
معـاني الحرّيّة (3)
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
نادي قوافي الأدبيّ بالأحساء يكرّم رئيسه الوسميّ على ما قدّمه خلال تولّيه إدراته لعشر سنوات