علي النمر
——
نوى ألفا
وغير الصفر ما ألفى
نديمًا يكتوي من همِّه المنفى
هنا شجنٌ فراتيٌ ،
وخاصرةٌ
عليها يولد الحرمان ملتفّا
هنا الطوفان بعد الـ «نُوح»
دُرويش
تجلّى عن غد يطوي المدى دُفّا
وشفّت عن كثيب الطين
خارطة
لها من سكرةِ الصوفيِّ ما شفّا
تخفّى
والهوى الكوفي مكتحلٌ
بإيمانٍ ترابي به خفّا
غريبًا طفلٌ عبدالقيس
يرسمه سؤالٌ
عن سؤالٍ الخضرِ ما كفّا
رأى «موسى» له في الحوت ذاكرةٌ
ويمٌّ كان للنسيانِ ..
قد جفّا
يرقّع ذات مدرعةٍ مرقّعةٍ
وجلبابٍ فقيريٍّ له لفّا
وآخى حب هارونٍ ،
لذا ربذت له الدنيا
فآنس في الهوى الحتفا
أتكفي جُبّةُ الحلاّجِ صاحبها
وتُخفي من غريّ العشق ماأخفى؟
••••
ويمضي طفلُ عبد القيس ،
لا رئةٌ
فينفثُ من زفيرٍ المشتكى حرفا
ويمضي ،
يأكلُ المعنى له طرَفًا وجوديًا ،
ويغضي عن أسىً طرْفا
ويمضي
إذ له عينان من وجع
بها لما تولّى في الهوى لُطفا
وهاجر في سديم الذكر ،
كان هنا «عليٌّ»
عند هذا الحزن مصطفّا
يعالج وجه غربتنا
ببسمته
وندري أن في مكنونه نزفا
ونذكر كيف كان اليُتم قيثارًا
وهمس الريح في أرجائه حفّا
هنا يبكي ،
وتبكي خلف أعينه
مساءاتٌ إذا ما جفنه رفّا
خَدِينُ اليتمِ ،
يلوي اليتمُ أعينه
فيُدنيهم إلى أحضانه زُلفى
ليمضي خلف هذا الحزن سارحُهُ
فينسى أن خلف دموعهِ خَلْفا
هنا إذْ تغبطُ المأساةُ صاحبَها
ستعقده احتداماتُ الأسى مشفى
••••
ويمضي طفلُ عبدُ القيس
مغبونًا
يُعلّقهُ اختلاجٌ صاعدٌ زحفا
فلا يرقى لأعناق فيُعتِقها
ولا يهوي فيُشفي خاطرًا عفّا
ويمضي ،
حاملاً تامورَ أحجيةٍ
لها في منتهى أوجاعها ملفى
لساقٍ كان يسقي الأرض قادِمها
ويطفق كي يواري سَوأَها خصفا
لإيمانٍ على أنفاسِ حنجرةٍ
تنفّسها
ولكن لم يجدْ نَصْفا
لوجهِ الأرضِ
حين الأرضُ ضامرةٌ
تأبّت أن تَلي آبارَهُ رَشْفا
فيدري رغم هذا العمر حاضرَهُ
وكيف انزاح عن ربّانه المرفا
هنا
ينمو الشجى العَبديٌّ في سَنةٍ سنينًا ،
إذْ يوفّى حظه الأوفى
فطفلٌ تشحذ الآلام خاطرهُ
حريٌّ حين يُمضي وعيُه حِلفا
يناصف كل هذي الأرض أسودها
وتبحث
كي تديم لحزنه النصفا
11-2-2017
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد مهدي النراقي
الفيض الكاشاني
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ حسين الخشن
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مع الشيعة في عقائدهم
تناول وجبة واحدة غنية بالدهون قد يُعيق تدفق الدم إلى الدماغ
ابن الحنفية وتوهُّم الإمامة!
العدل في الكتاب والسّنّة
بيان الصفات الثبوتية
معنى (بيع) في القرآن الكريم
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}
التوحيد يقتلع جذور الخوف من غير الله تعالى
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: مرجعية موسوعية نادرة لكتب الإمامية
بواعث الغيبة