الشاعر علي النمر
يجري حديث فوق نهرك ساحرُ
يا آنق الكلمات حين تسافرُ
يجري ويختصر انسكابك بحةٌ
في صوت والدتي وذكرك غامرُ
وسماء ذاكرتين كان لذيذها
أني أنا والذكريات نسامرُ
نكتال سوسنتين، بعض زنابق
وتفوح من حول الحديث مشاعر
يقظانَ للنجوى أجوب طريقها
والمرسلات على الدروب دفاتر
لي فيك من رسلي شجونُ نبوءة
مسكونة بالأمنيات تُجاهِرُ
وثلاثُ أخبية تُظِلّ قصائدي
ويقال : ثمّة في القصيدة (هاجر)
تسعى ، تطوف على الخيال ولا يُرى
في أفق حيرتها الشحيح مناصرُ
وتظلّ تسعى بين أولّ نبضة
من أم موسى والبحورِ ، تحاوِر
حتى إذا جاء المخاض تهزّني
من جانب الطور الحزين خناصرُ
****
فوضى وخارطة الفرات خطيرة
وطريقها بالحاصبات مُحاصَرُ
يُخشى على جوع النفوس بكربلا
فالجوع في شرع الضمائر كافرُ
يندى جبين الوقت . أنت محاصرٌ
وهناك في عين المسافة شاعرُ
تسطو عليه الطف ، تسرق شِعره
وعلى سنان النعي تلك حناجرُ
مقطوعة ، ومطالع قد حرّقت
وعلى خيام الندب (شطر) عاثرُ
(وتدٌ) تطاير دونما (سبب) وفي
صخب الأسنة كم تطير خواطر
سهم (صباوي) يشق طريقه
حزنا كأن الحزن فيه خناجرُ
وهناك ألف قصيدة مخنوقة
في ألف معنى بالشتات يُناثرُ
فوضى وأنفاس القيامة شرّعت
وكأن يوم الطف حشر آخر
حتى إذا حلّ القضاء وأزلفت
جنات صبر بالحسين تفاخِرُ
*****
هذا رسول قد أتاك وقلبه
من (نُوح) غربته /السنين يسافر
لم يدّخر (يعقوب) أدمعه ولا
(داود) في صلب القصيد يشاطرُ
لا (يوسف) المعنى يجيء لأجله
لا قمح حتى للعجاف يصابرُ
(بيت) يخاف على دروب خروجه
(كخروج موسى خائفا) ويحاذر
ويشيخ يحتضر انكشافا ربما
يسطو عليه وربما يتكاثر
عين تحاصرها العيون وسيرة
القيد الذي في الراحتين وآسر
هذا الرسول الآن لا وطن له
لا ذكريات وفي أساهُ يجاهِرُ
لا ليل يستجدي انحدار دموعه
لا صبح ينظره السؤال العاثر:
الـ «رسل» مرّت فوق ظهر مصيرها
ورسول غربته هناك مهاجرُ
فمتى «عطيةُ» يستبين دروبه
ليسير في وجع القصيدة «جابرُ»
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ حسن المصطفوي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
السيد جعفر مرتضى
الشيخ جعفر السبحاني
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
علماء يكتشفون أن الكافيين يُفعّل مفتاحًا خلويًّا قد يُبطئ الشيخوخة
أيها الشباب احذروا
التشاور مع الشباب
آيات الله في خلق الجبال (1)
معنى (عضد) في القرآن الكريم
الشّيخ صالح آل إبراهيم: إصلاح النّفس أساس كلّ تغيير إيجابيّ
(سباحة في بحر الوجود) جديد الكاتب فاضل الجميعي
(فنّ التّخطيط الإستراتيجيّ بعدسة هندسة الفكر) جديد الكاتب عبد المحسن صالح الخضر
تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾