وأشار أبو زيد إلى ما تعرّض له الأدب من تحوّلات، إذ كان لسان القبائل قبل الإسلام، حتّى أحدث فيه الإسلام نقلة فريدة بتوجيهه نحو الفضائل والقضايا الفكريّة والإنسانيّة، قائلاً إنّ الأدب الخاصّ بأهل البيت عليهم السّلام، شهد تحوّلاً كبيرًا انطلاقًا من يوم الغدير وصولاً إلى واقعة كربلاء، التي أصبحت منهلاً للشّعراء الذين هبّوا لتصوير معاني الحريّة والشّجاعة ومواجهة الظّلم والظّالمين.
ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء) نشر الشّاعر زكي السّالم مؤخرًا عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (جرّب أن تكون اللّغة آخر همّك) تحدّث فيها عن أهميّة اللّغة العربيّة بالنّسبة للشّعراء والأدباء والكتّاب بشكل عامّ، مؤكّدًا أنّها المتن والقاعدة التي يُبنى عليه كلّ شيء.
أقام مؤخرًا نادي (صوت المجاز) أمسية شعريّة بعنوان: (مرافئ شعريّة)، شارك فيها الشّاعر عدنان المناوس والشّاعرة آيات العبدالله. الأمسية التي شهدت حضور عدد من الشّعراء والأدباء والمثقّفين، قدّمت لها وأدارتها الشّاعرة زهراء الشّوكان، وجرت بالتّعاون مع جمعيّة الثّقافة والفنون بالدمّام.
الحلقة تعالج موضوع المنافسة بين الأصدقاء في أمور مضرّة بالصّحّة، كالتّدخين بصورة خاصّة، إذ تعرض تجمّعًا لعدد من الأصدقاء وهم يتباهون بكونهم مدخّنين، قبل أن يقوموا بتشجيع الأصغر سنًّا فيهم، على الذّهاب إلى البقالة لشراء الدّخّان، وكي لا يشعر بالحرج أمامهم، يوافق على التّحدّي
اختُتمت مؤخرًا حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها 23) التي نظّمها نادي الخليج بسيهات، بالتّعاون مع جمعيّة سيهات للخدمات الاجتماعيّة. وشهدت الحملة التي جرت على مدى ثلاثة أيّام، تقاعلاً مجتمعيًّا، إذ تقدّم للمشاركة 294 شخصًا بينهم 40 امرأة، قُبِل منهم 254 متبرّعًا فيما جرى استبعاد 40 متقدِّمًا لأسباب صحيّة.rn
وقد شارك في حفل التّكريم الذي جرى في القطيف كلّ من منتدى النّورس الثّقافي الدولي، وعشيرة آل العليوات بجزيرة تاروت، وديوانية التّراث والأدب الّشعبي بالمنطقة الشّرقيّة، ومجلس الدكتور عبد الرزّاق الشيخ الثقافي، ومنتدى الكوثر الأدبيّ، ونادي الصّهيل الثّقافيّ، ونادي سعود الفرج الأدبيّ الثّقافيّ.
ضمن فعاليّات النّسخة الرابعة عشرة من أسبوع الغدير الدّوليّ، افتتحت العتبة العلويّة المقدّسة مؤخرًا، معرضًا خاصًّا بالمصاحف المخطوطة النّادرة والنّفيسة في الخزانة العلويّة، وذلك في جامع عمران بن شاهين في أروقة المرقد الطاهر للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام).
وتناول الشّيخ آل إبراهيم والاختصاصيّ الرّاشد في حديثهما محاور عديدة هي: النّجاح في الزّواج ليس صدفة، عقليّة الزّواج السّعيد، العوامل المؤثّرة في نجاح الزّواج، عادات الأزواج السعداء، ثلاثة عناصرَ للزّواجِ المستقرِّ، وكيف يستمرّ الحبّ؟
كذلك تحدّث الوسميّ حول قضيّة التّأثير والتّأثّر بالنّسبة للشّاعر المبتدئ، مؤكّدًا أنّ عليه أن يراقب السّاحة ويقرأ بكثافة، وأن يجعل نفسه محكّمًا يفرّق بين الجيّد والرّديء، متّكئًا على الموهبة الشّعرية. وقال إنّه يرى قصيدته في عيون المتلقّي فلا يصفّق لنفسه إلا حين يجد شعره مكانه في قلبه.
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
حيدر حب الله
الشيخ فوزي آل سيف
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
السيد منير الخباز القطيفي
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
الشيخ علي الجشي
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
البكاء على الحسين (ع) ودوره في إحياء الأمة (1)
خصائص الأخلاق في القرآن الكريم
أول شهيد في طريق نهضة الحسين (ع)
شهداء كربلاء من بني هاشم
كيف نستفيد من عاشوراء؟ (3)
يوميّات الإمام الحسين (ع) في كربلاء (3)
حكاية من مسلم
مسلم بن عقيل: السّفير الملهم
سبب تخلّف ابن الحنفية عن أخيه الحسين (عليه السلام)
في أي سنّ يستطيع الطفل ربط الأشياء بأسمائها حتى لو لم يسبق له رؤيتها؟