إنّ عدم دفاع الإمام عن حقّه ليس أمراً مسلّماً، ولم يدلّ عليه دليل . فقد قام الإمام ( عليه السلام ) بالدفاع عن حرمة بيته عملاً بواجبه الشرعي، إلاّ أنّ الدفاع في ذلك اليوم لم يتّخذ شكل الحرب وإراقة الدماء

في الفترة بعد وفاة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قامت جماعة من كبار الصحابة بتأليف القرآن وجمع سوره بين دفّتين، كلّ بنظم وترتيب خاصّ، وكان يسمّى مصحفًا.

* السيّدة فاطمة بنت رسول الله محمّد بن عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ. * أمّها: أمّ المؤمنين السيّدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ.

* السيّدة فاطمة بنت رسول الله محمّد بن عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ. * أمّها: أمّ المؤمنين السيّدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ.

ولدت السيدة زينب (عليها السلام) في الخامس من جمادى الأول في العام الخامس أو السادس الهجري[1]، أي بعد عامين أو ثلاثة من ولادة أخيها الإمام الحسين (عليه السلام) في المدينة المنورة، وهي ثالثة أبناء علي (عليه السلام) وفاطمة (عليها السلام)، وتكنى بأم كلثوم وأم الحسن[2].

«.. وماذا يستطيعُ المرءُ أن يقول - أو يُدرك - حول شخصيّةٍ تتّصفُ بآلاف الأبعاد الإلهيّة التي يعجزُ عن بيان كلٍّ منها القلمُ واللّسان؟! ليس بوسع أحدٍ أن يعرف شخصيّةَ الزّهراء المَرْضِيّة، والصِّدِّيقة الطّاهرة عليها السّلام سوى الذين ارتقَوْا مدارج الأبعاد الإلهيّة حتّى ذروتها

عن أبي بصير، قال: سألتُ أبا جعفر محمّدَ بنَ عليٍّ عليه السّلام عن مُصحَفِ فاطمة صلوات الله عليها، فقال: أُنْزِلَ عليها بعدَ موتِ أبيها. فقلتُ: فَفيه شيءٌ من القرآن؟ قال: مَا فيهِ شيءٌ من القرآن.

يا أخي وقرّة عيني وبهجة قلبي! أيّدك اللهُ بتأييده وجعلك من خُلّص عبيده وسَلَكك في سِلك العلماء الأخيار، وصيّرك من المقرّبين الأبرار، وأطال عمرك في الدنيا بالنعمةِ والعافية، ورَزقك في العُقبى مرافقة الأخيار والدرجات العالية.

قال الشيخ الطبرسي عليه الرحمة : وحدث أبو أحمد هاني بن محمد العبدي، قال : حدّثني أبو محمد ، رفعه إلى موسى بن جعفر عليهما السلام قال : لما أدخلت على الرشيد سلمت عليه فرد عليَّ السلام ثمّ قال : يا موسى بن جعفر ، خليفتان يُجبى إليهما الخراج ؟

كان عند الإمام الصادق ( عليه السلام ) جماعة من أصحابه ، فيهم هشام بن الحكم وهو شاب ، فقال الإمام ( عليه السلام ) : ( يا هشام ) ! قال : لبيك يا ابن رسول الله .

عن شريك بن عبد الله القاضي، قال: حضرت الأعمش في علته التي قبض فيها، فبينا أنا عنده إذ دخل عليه ابن شبرمة وابن أبي ليلى وأبو حنيفة، فسألوه عن حاله، فذكر ضعفًا شديدًا،

سعيد بن جُبير بن هشام، الوالبيّ بالولاء، أصله من الكوفة، ونزل مكّة. كُنيته: أبو محمّد، ويقال له: أبو عبد الله الأسديّ. قال الزركليّ في (الأعلام) إنه كان حبشيّ الأصل، من موالي والبة بن الحارث من بني أسد.