ولأنّ كربلاء غير خاضعةٍ للحصر في قيمها وأهدافها واستغراقها في السموّ، فالكتابة حيالها أشبه بالوحي، ولربّما روح القدس كان يؤزّ الشّعراء الحسينيين لاستنطاق ملحمة الحسين بأرقى أشكالها، فلا حدود ولا مبادئ ولا قوانين من الممكن أن تستوعب قضيّةً كقضيّة كربلاء
لا شك ولا ريب أن تنصيب أمير المؤمنين عليه السلام وليًّا على المؤمنين، من إكمال الدّين وتمام النعمة، بصريح القرآن الكريم، حيث قال عزّ من قائل: "يا أيها الرسول بلغّ من أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين"
وكلّ هذا يأتي على شكل أسئلة كبرى نابعة من الإحساس المتجلّي ذاته، الّذي نسمّيه القصيدة المبدعة، وهذا ما أميل إليه شخصيًّا في رؤيا الشّعر، وملازمته للوجدان البشريّ، منذ أوّل هدهدة إيقاعيّة لأمّ لمهد وليدها، حتّى عظيمات القصائد الخالدة في عمودها الشّعريّ والتّفعيليّ
السيد عادل العلوي
محمود حيدر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ فوزي آل سيف
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الحسين دستغيب
عدنان الحاجي
الشيخ جعفر السبحاني
أحمد الرّويعي
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أحمد الرويعي
أسمهان آل تراب
حسين حسن آل جامع
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
سر من أسرار زینب الحوراء عليها السلام
السُؤال في عين كونه جوابًا (4)
سورة الزلزلة
حرق الخيام قبل مقتل الحسين (ع) وبعده
الأسارى في دمشق، وخطبة العقيلة زينب (ع) (2)
المنبر الحسيني بين العَبرة والعِبرة
(أين هو؟) أولى قصص الأطفال للكاتبة سكينة آل قويسم
(شهيّة الوجع المفتوحة) باكورة إصدارات الكاتبة بدريّة آل حمدان
الأخت.. فكرة أمٍّ ثانية
الإمام السجّاد (ع) بعد عاشوراء