
الشاعر علي النمر ..
قصيدة شعرية في حق السيدة أم البنين عليها السلام، حازت على المركز الثالث بمسابقة ‹شاعر الحسين› في موسمها العاشر
للوهلةِ الأولى
إخالك مصحفا
وعليه سرٌّ بالمهابة صُحّفا
.
للوهلةِ البكرِ
انتضيتُكِ سورةً ‹للحمد› و‹الإخلاص›
تحترف الوفا
.
للمستقيل من العثار
وفي يدٍ
من كل سنبلة تضيء تشرفا
.
ضاءت
وفي لون اليقين حضارة
لله فيها أن تشير ،
فيُعرفا
.
شيء كحنجرة النهار
و حاضر كان البهاء ،
و بالحقيقة لُحّفا
.
هي أول الماضين في النسق الشريف
و(آصفُ) الدين الحنيف تصرّفا
.
ولها إذا رمشت عيونُ أميرِها
أن يستقرّ الكون ،
أن يتكيّفا
.
أن تنتهي طوعًا لها (بلقيس)
في العرش الممرّد للسؤال تعرُّفا
.
ولها شمائل كالربيع
أنيقة
وعلى خمائلها حديث يقتفى
.
ولها لسان الورد
حتى أنها لو تحتفي بالماء ،
بادر واحتفى
.
****
.
أمٌّ كموسم أقحوان ،
فرصةٌ للزهر أن يروي البياضٍ
ويغرِفا
.
ولها من السُّحب الثقالِ مثلثٌ
كانوا على أفق المشيئة حُلّفا
.
يتسابقون إلى اليباب
ليُنصفوا ظنّا بهم ،
والله فيهم أَنصفا
.
ولها من ‹الفضل› العظيم أبوه
إذ ما جيء في فضل وعاد ..وما وفا
.
‹أم البنين›
وفي مدارِكِ كوكبٌ
لله كان و للطفوف تألّفا
.
ركن شديد للحسين
و حقّ أن -لما هوى في الطف-
أن تتعنّفا
.
كانوا شموخ النخل في إيمانهم
فلذا العراقُ بنخلهِ قد عُرّفا
.
وطنٌ يغذيه احتسابُكِ ..
واقفٌ
وله عطاء البذل لن يتوقّفا
.
وطنٌ كرابعةِ النهارِ
يضيءُ في كل امتداد للمبادئ أحرفا
.
****
.
أم البنين ..
بل اليقينِ ،
وهذه عن كل منقبةٍ تزاحمها كفى
.
تأتين في سرب الخلود
فراشةً محشودةً بالطيف
ضاء وطيّفا
.
ومقامة الراجين
حين يلوكُهم فك الزمان
وفي يديكِ تلطّفا
.
كيف ابتدعتِي الضوءَ
والظلَّ الذي ما انفك من سُرج العطاء مشرّفا
.
كيف ابتدعتي
والفضاء مدجج
بنوى يحاصره الظلام مكثّفا
.
حتى انتضيتي الوعي
محض رسولة
كانت ببيت الوحي تبدع مَوقِفا
.
قد كنتِ تعطين الحسين أمومة
وخمار زينب في مداك تلحّفا
.
قد كنت مائدةً
تراد لفكرها
وحقيقةً .. تأبى بأن تتزيّفا
حقيقة التوكّل
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
معنى (أمس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
السيد عباس نور الدين
ظاهرة الباريدوليا: لماذا نتوهم رؤية وجوه على الأشياء وما هي تطبيقاتها العمليّة الممكنة؟
عدنان الحاجي
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
الشيخ محمد جواد مغنية
أنت أيضًا تعيش هذا النّمط الخطير من الحياة!
الشيخ علي رضا بناهيان
رأس العبادة، آدابٌ للدعاء
الشيخ شفيق جرادي
الملائكة وسائط في التدبير
السيد محمد حسين الطبطبائي
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
على غالق
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
حقيقة التوكّل
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
معنى (أمس) في القرآن الكريم
طلاء شفّاف لتحويل النوافذ إلى ألواح شمسية بشكل غير مرئي
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
ظاهرة الباريدوليا: لماذا نتوهم رؤية وجوه على الأشياء وما هي تطبيقاتها العمليّة الممكنة؟
آل سعيد: لا تفاقموا مشكلات المراهقين
حقيقة التّكبّر
معنى (فره) في القرآن الكريم
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟