أقام مؤخرًا مركز سنا للإرشاد الأسريّ، التّابع لجمعيّة البرّ الخيريّة بسنابس، محاضرة تثقيفيّة بعنوان «الرهاب الاجتماعي»، قدّمتها الاختصاصيّة النّفسيّة أبرار الحبيب، مسلّطة فيها الضّوء على أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وأعراضه وسبل علاجه.

سلّط الباحث الشّيخ محمّد علي الحرز، في كتابه «الطّبابة والأوضاع الصّحّيّة في الأحساء.. ملامح تاريخيّة»، الضّوء على اهتمام العالم الكبير الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، بالأمراض النّفسيّة، وذلك من خلال رسالته التي تحمل العنوان: «رسالة في علاج الأمراض النّفسانيّة»، التي تناول فيها أحوال النّفس وما يصيبها من ضيقٍ وغمٍّ ووسواسٍ

الشّيخ محمّد بن حسن أبو مجلّي، من أعلام القرن الثّالث عشر الهجريّ، ولد في مكّة المكرّمة وذلك قبل منتصف القرن الثّاني عشر، ونشأ في بيئة علميّة راقية أسهمت في تكوين بذرته العلميّة والدّينيّة. هو عالم فقيه ومصنّف بارع، تتلمذ على كبار الطّائفة في عصره، ونهل من معين علومهم، حتّى شهد له العديد من الأعلام بالمكانة العلميّة العالية.rn

ما الذي يحدث لو أنّا تقمّصنا قليلاً، بعض أدوار القوارب؟ ما الذي يوجع في الماء، إذا مرّ مرور الضّحكة العذراء ما بين الجوارب؟ كلّما بلّلنا البرد تمشّينا خفافًا بين أنغام المزاريب، وسافرنا ثقالاً بالحكايا البيض، صاحبنا هبوب الرّيح، لـمّا لم يعد للرّيح صاحب

وللكتاب لحظة خاصة حين يغادر صاحبه؛ حين تخرج الكلمات من عزلتها، وتعبر من الأوراق والمسودات إلى كتاب بين أيدي القراء. ولعل هذه اللحظة تحمل معنى أكثر خصوصية عندما تتجه الكتابة نحو الذات والذاكرة، وحين يختار الكاتب أن يعود إلى شيء من حكايته، لا ليقولها كلها، وإنما ليمنح منها ما اختار أن يبقى على الورق.

الدّيوان الذي يقع في 116 صفحة، يضمّ بين طيّاته كثيرًا من النّصوص الموكبيّة في معاناة ودور الفاطميّات في كربلاء، مع تسليط الضّوء على مرحلة النّساء الثّاكلات، بعد نهاية مرحلة كربلاء، من ذهاب زينب بنت أمير المؤمنين عليها السّلام، لتلملم الأطفال وتحمي الخيمات من الهجمات الأمويّة العدائيّة، وذهابها لتطفئ لهبًا في جانب وتلحق طفلًا فرَّ مرعوبًا في جانبٍ آخر

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع