نظّم مؤخرًا مجلس عائلة العوّامي في حسينية أهل البيت عليهم السّلام، محاضرة بعنوان: «كيف تخطّط لنجاح زواجك؟» قدّمها المرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم، بحضور عدد من المؤمنين، وخلالها أكّد أنّ نجاح الزّواج يحتاج إلى تخطيط واعٍ، وتحمّل مسؤوليّة، وتنمية مهارات التّواصل، حتّى يُكتب النّجاح له.

حباكة الكتب، واحدة من الحرف التّقليديّة القديمة، التي كانت من أبرز مظاهر الحياة العلميّة والثّقافيّة في المنطقة عبر التّاريخ، وكانت مرتبطة بحركة التّأليف والنّسخ والوراقة، ولعبت دورًا رئيسًا في حفظ المخطوطات من الضّياع، وفي تداولها بين العلماء والدّارسين، حتّى غدت هذه الحرفة صنعة فنّيّة متكاملة، تجمع بين المهارة والجمال، وقيمة ما تحفظه من آثار معرفيّة.

الشّيخ محمّد بن حسن أبو مجلّي، من أعلام القرن الثّالث عشر الهجريّ، ولد في مكّة المكرّمة وذلك قبل منتصف القرن الثّاني عشر، ونشأ في بيئة علميّة راقية أسهمت في تكوين بذرته العلميّة والدّينيّة. هو عالم فقيه ومصنّف بارع، تتلمذ على كبار الطّائفة في عصره، ونهل من معين علومهم، حتّى شهد له العديد من الأعلام بالمكانة العلميّة العالية.rn

إِيهِ يَا قَلبُ نُورُ زَيْنَبَ هَلَّا، فَاتَّخِذْ مَهدَهَا السَّنِيَّ مُصَلَّى، وَانْبُضِ الْحُبَّ فِي أَرَقِّ لِقَاءٍ، فَعَلَى حُسْنِهَا الْبَهَاءُ تَجَلَّى، أَيُّ أُنسٍ هَفَا لِبَيْتِ عَلِيٍّ، وَضِيَاءٍ عَلَى فِنَاهُ أَطَلَّا، فَزَهَتْ كُلُّ بُقعَةٍ كَالدَّرَارِي، وَانْهِمَارُ الْهَنَا دَنَا فَتَدَلَّى

وللكتاب لحظة خاصة حين يغادر صاحبه؛ حين تخرج الكلمات من عزلتها، وتعبر من الأوراق والمسودات إلى كتاب بين أيدي القراء. ولعل هذه اللحظة تحمل معنى أكثر خصوصية عندما تتجه الكتابة نحو الذات والذاكرة، وحين يختار الكاتب أن يعود إلى شيء من حكايته، لا ليقولها كلها، وإنما ليمنح منها ما اختار أن يبقى على الورق.

العمل الذي يقع في 242 صفحة، تنطلق من بيئة ساحل جزيرة تاروت في القطيف، في رحلة تتقصّى بطلها عبر مراحل مختلفة، بدءًا م نالقرية، مرورًا بالجامعة، ووصولاً إلى مكاتب العمل، وذلك في سرد جميل يعكس تحوّلات المرء مع الأمكنة التي تحفظ ذاكرته وتجربته.

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع