• الرئيسية
  • متابعات
  • قصبات
  • صدى القوافي
  • قراءة في كتاب
  • صدر حديثاً
  • لقاءات

السّفسيف الـحساويّ، حلوى تراثيّة من قلب واحة الأحساء

يُعدّ السّفسيف الحساويّ أحد أبرز الأطباق التراثيّة التي اشتهرت بها واحة الأحساء، ويحتلّ مكانة خاصّة في الموروث الغذائيّ المحليّ، بوصفه حلوى شعبية ارتبطت بالمناسبات الاجتماعيّة وبموسم جني التّمور.

الطّراز المنيف في أحوال القطيف

تبدأ الأرجوزة رحلتها من أعماق الزمن القطيفيّ، مستحضرةً تعاقب الحضارات والأقوام التي استوطنت القطيف، من الكنعانيين والعمالقة إلى عبد القيس، قبل الانتقال إلى رصد التّحوّلات العلميّة والأدبيّة والاجتماعيّة، لتكون سجلًّا زمنيًّا متدرّجًا، يربط الماضي السحيق بالحاضر الثّقافي دون انقطاع.

الشّيخ حسن التّاروتي في كربلاء: اللّراعبيّة بالأجرع

اشتهر بجودة شعره، فكان شعره جزل اللّفظ جيّد السّبك، توفّي في أواسط القرن الثّالث عشر الهجري، مخلّفًا وراءه مجموعة من المراثي الخالدة في أهل البيت عليهم السّلام، ما أوجب له - بحسب المرهون - أن يعيش في عمره الثّاني المؤبّد. وجاء في أنوار البدرين، أنّه كان شاعرًا ماهرًا بليغًا مصقعًا، له شعر بليغ جيّد، ومراث قلّما يوجد مثلها في المراثي.

الإمام الحسن المجتبى: معزّ المؤمنين

أَكْبَرتُ مَجدَكَ أَنْ تُمَدَّ لَهُ يَدُ، وَعُلَاكَ عَظَّمَهُ النَّبِيُّ مُحَمَّدُ، يَا ابْنَ الوَصِيِّ وَتِلكَ أَقْدَسُ نِسبَةٍ، يَهْفُو لِشَامِخِهَا النَّدَى وَالسُّؤْدُدُ، وَابْنَ البَتُولِ وَهَلْ كَأُمِّكَ بَضعَةٌ، فِي العَالَمِينَ وَهَلْ كَصِنْوِكَ فَرْقَدُ

الاسكتش، معرض حول البدايات الأولى للأعمال الفنّيّة

المعرض الذي انطلق في الرّابع عشر من شهر يوليو ويستمرّ لغاية الرّابع والعشرين منه، شارك فيه أربعون فنّاناً وفنانة قدموا مئة وثمانية وأربعين عملاً فنّياً دون إطارات، بهدف إبراز جماليّات الخطوط الأولى، بكونها ميلادًا حقيقيًّا للفكرة الفنّيّة قبل أن تتحول إلى عمل مكتمل.

اختتام النّسخة السّابعة والعشرين من حملة التّبرّع بالدم (ومن أحياها)

اختتمت مؤخّرًا حملة التبرّع بالدم (ومن أحياها) بنسختها السّابعة والعشرين، بعد ثلاثة أيام شهدت مشاركة مجتمعيّة واسعة، سلّطت الضوء على روح التّكافل والعطاء التي تعرفها المنطقة، وأسهمت في رفد مخزون بنوك الدّم.

عباس الحايك: لماذا نكتب؟

نشر مؤخّرًا الكاتب المسرحيّ عبّاس الحايك، عبر وسائل التواصل الاجتماعيّ، مقطعًا مصوّرًا بعنوان: (لماذا نكتب؟)، قال فيه: إنّه لو مُنع الناس من الكتابة، فكم من حكاية ستظلّ حبيسة في الصدور، وكم من تجربة ستغيب قبل أن تجد من يرويها؟

(تأملات بعد الرحيل) باكورة أعمال الكاتبة بيان عبدالله العليوات

صدر مؤخرًا عن دار أطياف للنشر والتوزيع كتاب (تأملات بعد الرحيل) للكاتبة بيان عبدالله العليوات، في عمل يقدّم تجربة إنسانية صادقة تستلهم تفاصيل الفقد، وتحوّل الذكريات إلى نصوص تنبض بالمحبة والوفاء.

متابعات

الاسكتش، معرض حول البدايات الأولى للأعمال الفنّيّة

المعرض الذي انطلق في الرّابع عشر من شهر يوليو ويستمرّ لغاية الرّابع والعشرين منه، شارك فيه أربعون فنّاناً وفنانة قدموا مئة وثمانية وأربعين عملاً فنّياً دون إطارات، بهدف إبراز جماليّات الخطوط الأولى، بكونها ميلادًا حقيقيًّا للفكرة الفنّيّة قبل أن تتحول إلى عمل مكتمل.

اختتام النّسخة السّابعة والعشرين من حملة التّبرّع بالدم (ومن أحياها)

عباس الحايك: لماذا نكتب؟

الأمسية الشّعريّة الحسينيّة (هو الحسين) بنسختها السّادسة عشرة

قصبات

السّفسيف الـحساويّ، حلوى تراثيّة من قلب واحة الأحساء

يُعدّ السّفسيف الحساويّ أحد أبرز الأطباق التراثيّة التي اشتهرت بها واحة الأحساء، ويحتلّ مكانة خاصّة في الموروث الغذائيّ المحليّ، بوصفه حلوى شعبية ارتبطت بالمناسبات الاجتماعيّة وبموسم جني التّمور.

الطّراز المنيف في أحوال القطيف

الشّيخ حسن التّاروتي في كربلاء: اللّراعبيّة بالأجرع

قرية الطّريبيل في الأحساء، جزيرة النّخيل وذاكرة التّاريخ

صدى القوافي

الإمام الحسن المجتبى: معزّ المؤمنين

أَكْبَرتُ مَجدَكَ أَنْ تُمَدَّ لَهُ يَدُ، وَعُلَاكَ عَظَّمَهُ النَّبِيُّ مُحَمَّدُ، يَا ابْنَ الوَصِيِّ وَتِلكَ أَقْدَسُ نِسبَةٍ، يَهْفُو لِشَامِخِهَا النَّدَى وَالسُّؤْدُدُ، وَابْنَ البَتُولِ وَهَلْ كَأُمِّكَ بَضعَةٌ، فِي العَالَمِينَ وَهَلْ كَصِنْوِكَ فَرْقَدُ

الإِمَامُ السَّجَّادُ: وَاعِيَةُ رَزَايَا الطُّفُوفِ

ظعن السّبا الهاشمي

السّيّدة زينب (ع) تسبيحة الصّبر

قراءة في كتاب

قراءة في كتاب: (نداء على حافة الأبدية) للشاعر هادي رسول

قد يراود هذا التصور قارئ كتاب نداء على حافة الأبدية بعد أن يُغلق صفحته الأخيرة؛ إذ يبدو العمل وكأنه ينتمي إلى تصنيف خاص، يتقاطع فيه الشعر مع التأملات والذكريات ذات الطابع السردي، إن صح التعبير. فالكتاب لا يكتفي برصد المكان والزمان، بل يستحضرهما بثباتٍ حاضرٍ وذاكرة نقية، يُخضع القارئ للدخول إلى عالم مألوف، لكنه مشبع بتأملٍ موازٍ للأفكار المطروحة

قراءة في كتاب زاد اللّقاء في شرح دعاء استقبال شهر رمضان

تداخل الأزمنة في (المعتزلي الأخير)

قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي

صدر حديثاً

(تأملات بعد الرحيل) باكورة أعمال الكاتبة بيان عبدالله العليوات

صدر مؤخرًا عن دار أطياف للنشر والتوزيع كتاب (تأملات بعد الرحيل) للكاتبة بيان عبدالله العليوات، في عمل يقدّم تجربة إنسانية صادقة تستلهم تفاصيل الفقد، وتحوّل الذكريات إلى نصوص تنبض بالمحبة والوفاء.

(لاجئ عاطفي في جمهورية القلق) جديد الشاعر هادي رسول

(مقتطفات من وحي الفكر) جديد الدكتور سامي محمد سعيد المسلم

(أنا العبّاس) الدّيوان الإلكترونيّ السّادس لعبدالشّهيد الثّور

لقاءات

أحمد آل قريش: هناك رابط عجيب بين الموسيقى والتّعليق الصّوتيّ

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع

الشّيخ علي الفرج: الإحياء النّبوي من أجلى المصاديق التّوعويّة

أمين العالي: الشّعر عصارة الرّوح

حسين آل هاشم: أركّز على إبراز الهويّة الثّقافيّة وتعزيزها

الكتاب

  • نكِّروا لها عرشها

    الشاعر هادي رسول

  • الميتافيزيقا المثلومة

    محمود حيدر

  • نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة

    السيد محمد حسين الطهراني

  • معنى (لفت) في القرآن الكريم

    الشيخ حسن المصطفوي

  • من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟

    الشيخ محمد صنقور

  • شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية

    عدنان الحاجي

  • الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير

    الشيخ جعفر السبحاني

  • العدل في المدينة المهدويّة

    الشيخ عبد الله الجوادي الآملي

  • الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله

    الشيخ حسين مظاهري

  • نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)

    السيد عباس نور الدين

الشعراء

  • الإمام الحسن المجتبى: معزّ المؤمنين

    حسين حسن آل جامع

  • فيوض العودة

    زهراء الشوكان

  • باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي

    محمد أبو عبدالله

  • لا تقتلوه

    إبراهيم بوشفيع

  • لقد حرمني الشّعر!

    أحمد الرويعي

  • أسباب الحبّ

    حبيب المعاتيق

  • المعبد الشّعريّ

    الشاعر هادي رسول

  • جرح في عيون الفجر

    فريد عبد الله النمر

  • من لركن الدين بغيًا هدما

    الشيخ علي الجشي

  • يا جمعه تظهر سيدي

    علي الخويلدي

إنفوغراف

آخر المواضيع

  • السّفسيف الـحساويّ، حلوى تراثيّة من قلب واحة الأحساء

  • الطّراز المنيف في أحوال القطيف

  • الشّيخ حسن التّاروتي في كربلاء: اللّراعبيّة بالأجرع

  • الإمام الحسن المجتبى: معزّ المؤمنين

  • الاسكتش، معرض حول البدايات الأولى للأعمال الفنّيّة

  • اختتام النّسخة السّابعة والعشرين من حملة التّبرّع بالدم (ومن أحياها)

  • عباس الحايك: لماذا نكتب؟

  • (تأملات بعد الرحيل) باكورة أعمال الكاتبة بيان عبدالله العليوات

  • قرية الطّريبيل في الأحساء، جزيرة النّخيل وذاكرة التّاريخ

  • الأمسية الشّعريّة الحسينيّة (هو الحسين) بنسختها السّادسة عشرة

فيديو

صور