![]()
أكد سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل على أن الخشوع الذي هو من صفات المؤمنين لا يقتصر على أوقات الصلوات لكنه ينبغي أن يكون أجلى وأصدق خلال أداء الصلاة.
جاء ذلك في محاضرة ألقاها الشيخ الحبيل أولى ليالي برنامج "بينات من الهدى" الثقافي مساء أمس السبت والتي حملت عنوان " صلاة الخاشعين" والتي تحدث فيها عن أسرار الخشوع في الصلاة وكيفية الوصول إلى تلك الحالة الإيمانية.

وقد ذكر سماحة الشيخ الحبيل أن الصلاة التي هي عمود الدين لها جسد وروح متمثلة في مقدماتها وشرائطها وكذلك الخشوع الذي يأخذ بالإنسان إلى مقام القرب والدنو الإلهي والذي لايتحقق إلا أديت الصلاة جامعة للروح والجسد، وأورد بأن روح الصلاة قد ذكرت في أحاديث النبي صلى الله عليه وآله في الحديث الشريف "الصلاة معراج المؤمن", وأيضا: " الصلاة قربان كل تقي".
وقال سماحة الشيخ الحبيل حين حديثه عن صفات الخاشعين: "الخاشعون على وجوههم غبرة الخشوع، سيماء الصالحين وقار المؤمنين تلك حالة من الحالات التي تجدها في وجه المؤمن وتلك التي عبر عنها القرآن الكريم في قوله تعالى (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) "
وقد عرف سماحة الشيخ الحبيل بأنه خضوع لله ممزوج بمحبة الله سبحانه وتعالى التي توجب انكسار النفس هيبة للمحبوب المتعال في العظمة، مشير إلى أن هناك خضوع لله حالة ذل يستشعر الإنسان الذل بين يدي جبار السماوات والأرض وحالة حب فيمتزج ذل الهيبة من جلال الله وكبريائه مع الحب لله سبحانه وتعالى، مضيفا بأنه "لا يخشع القلب حتى تترسخ بين جوانبه معرفة الله سبحانه وتعالى ، معرفة الحق ، كلما ازداد الإنسان بخالقه معرفة ازداد من الله سبحانه وتعالى خشوعا"

كما أشار سماحته إلى أن أقرب ما يكون إلى ربه في حالة السجود وهي أرقى وأسمى مراتب الصلاة التي تعد من أعظم العبادات التي يظهر فيها الإنسان التذلل والخضوع ليصل بتلك العبادة إلى مقام القرب من العلي الأعلى.
وتطرق أيضا إلى كيفية تحصيل الخشوع وذلك عن طريق تحقيق جميع مقدمات الصلاة الظاهرية والباطنية، وذكر من تلك المقدمات قسم المقدمات الظاهرية والتي يتضمن تحسين الوضوء والطهارة وتحقيق المستحبات والسنن ومراعاة الأذكار الخاصة بالوضوء وأيضا مراعاة الآداب والسنن في الصلاة وتحسين وتصحيح التلاوة والأذكار والتي لها أثر في النفس والروح والقلب تجعل الإنسان يقبل على الله إقبال الخاشعين.
وقد أكد على ضرورة تفريغ القلب من جميع الهموم كمقدمات باطنية وجعل الصلاة أهم من كل شيء وتكون مصداق للآية الشريفة : "ولذكر الله أكبر"، بالإضافة إلى تذكر معاني الصلاة ومفاهيمها والتدبر في الآيات القرآنية.
وبخصوص معاني الصلاة فقد قال الشيخ الحبيل: "ليتحقق معنى كبير من معاني الصلاة تعظيم الخالق في نفسك والهيبة من جلال عظمته والرجاء لنعيمه والخوف من عقابه فتدعو الله سبحانه وتعالى رهبا ورغبا والعبادة والصلاة بالخصوص وأنت في حالة من الخوف والرجاء هي أفضل حالات الصلاة تقف بين الله وانت تتذكر "نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الأليم" فيحصل لك حالة من الخشوع".
(التّردّد) مشكلة التسويف، تكنولوجيا جديدة تساعد في التغلّب عليها
عدنان الحاجي
معنى (ملأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
سيّدة الكساء
الشيخ شفيق جرادي
المثل الأعلى وسيادة النموذج بين التفاعل والانفعال الزهراء (ع) أنموذجًا (1)
إيمان شمس الدين
الموعظة بالتاريخ
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
كلام عن إصابة العين (1)
الشيخ محمد هادي معرفة
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)
محمود حيدر
مجلس أخلاق
الشيخ حسين مظاهري
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الزهراء: مناجاة على بساط الشّوق
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(التّردّد) مشكلة التسويف، تكنولوجيا جديدة تساعد في التغلّب عليها
معنى (ملأ) في القرآن الكريم
برونزيّة للحبارة في مهرجان (فري كارتونز ويب) في الصّين
الزهراء: مناجاة على بساط الشّوق
سيّدة الكساء
المثل الأعلى وسيادة النموذج بين التفاعل والانفعال الزهراء (ع) أنموذجًا (1)
شعراء خيمة المتنبّي في الأحساء في ضيافة صالون قبس في القاهرة
(الثّقافة للشّباب) جديد الكاتب مهدي جعفر صليل
العدد الأربعون من مجلّة الاستغراب
الموعظة بالتاريخ