الشيخ علي رضا بناهيان
يقول رسول الله(ص): «كُلُّ بني آدم حسود».
طريقة علاج الحسد. «ولا يضرّ حاسداً حسدُه ما لم يتكلّم باللّسان أو يعمَل باليد» أي: إنّ الحاسد لا يضرّه حسدُه مادام لا يقول قولاً ولا يفعل فعلاً من منطلق حسدِه.
لا بأس، حتى وإن اشتعل الحسد في صدرك فلا تبالِ به..
دعه يخبو، فالنار إن غطّيتها بوعاء سوف لا يَصِلْها الهواء فتنطفئ.
إذن ضع على نار حسدك وعاءً كي لا يعلو صوتها؛ فلا تنبُس بكلمة بدافع الحسد، ولا تغمز بطرف حاجِبك تريد الحَسَد، بل ولا تفعل جرّاء الحسد حتّى هكذا: "هِه"، فإنّ البعض لا يقول شيئاً بباعث الحسد لكن ما إن ينكسر محسودُه حتى يفعلَ: "هِه"!
انتهى الأمر..
لقد أوصلتَ إليه الأوكسجين.
لا تغمز على أحد حسداً له.
ففي الخبر (ما مضمونه): لا تنصح أحداً حسداً.
فقد يحسد المرء أحداً فيضبط نفسه، كأن ينجح زميلُه ويحصد درجة كاملة ويحصل على جائزة، فيقول: آه، ماذا أصنع؟
ـ لا شيء، لقد نجح صديقك فافرح
ـ لكن لابد أن أفعل شيئاً!
ـ مثل ماذا؟!
أتريد شتمه؟! إذن فأنت تحسده!
ـ لا، لا، فأنا إنسان ذو أدب
ـ إذن لا تقل شيئاً. اُثير حسدُك، فالزم الصمت.
ـ كلا.. تريّث..
ثم يقول له فجأة: «اعرِف قدر نفسِك يا هذا.. إسعَ لصون نجاحك!» ها هو قد قالها!! ولا أقصد هنا نَسف دعائم النُّصح، أو أتّهم كل ناصح بالحسد، غير أن المرء قد يُسدي نُصحاً بدافع الحسد.
وما الحسد بسجيّة بعض الناس فقط، فالكُلّ مُبتلى به.
لا تفعل أي شيء بدافع الحسد.
ضع على نار حسدك وعاءً كي لا يعلو صوتها
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ علي المشكيني
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد محمد باقر الصدر
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مهدي الآصفي
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (3)
في مفهوم ولطائف آية: (وَلَكُمْ في الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)
في اليقين
فكرة المجتمع في نهج البلاغة
التّعاصر بين العلّة والمعلول
الأشهر القمرية هي الأشهر الطبيعية
السّلامة الشّاملة بالعربيّة، جديد الكاتب مصطفى مهدي آل غزوي
إبراهيم عليه السلام من المذبح إلى الإمامة
فتح صفحة جديدة مع الله تعالى
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (2)