
تحدث سماحة الشيخ عبدالله دشتي خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام المهدي (عج) في الكويت عن موضوع "أساس صلاح النفس" وتأثير الفتنة على المجتمعات.
أكد الشيخ دشتي أمام حشد من المؤمنين على أن "كل صلاح أو إصلاح في هذا الكون مبدأه الإنسان (...)، كما أن كل فساد وإفساد في الوقت نفسه ينطلق من الإنسان، حتى ضجت الملائكة حينما قالت: أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء" 30 - البقرة.
وأضاف مشددا على أن "الإنسان لا يريد أن ينقص من الإدارات الجيدة في إصلاح المجتمعات، والوقوف في وجه الإختلالات وحوادث الفساد بمختلف مستوياتها سياسة، اجتماعية، وإقتصادية"، معتبرا أن العامل الأساس يبقى في صلاح الإنسان ونفسه، وأنه "العنصر الأول في المجتمع، كما أن فساد الإنسان هو أساس فساد المجتمعات".
واعتبر سماحته بأن الفتنة مرض يفتك بالمجتمعات حينما تصيبها، موضحا بأن "صلاح النفوس وعلاج أمراضها هي الخطوة الاساسية لإصلاح الوجود، ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ" 41 - سورة الروم.
وتابع داعيا إلى الإلتفات إلى الفارق بين الأمور التي بحقيقتها دنيوية وبين الأمور التي هي لوجه الله تعالى، مشددا على أن "أهم أسباب الصلاح أي سلامة القلب هي بأن يكون القصد هو الله دائما، فأحد أهم أسباب سلامة النفس أي تزكيتها هو أن تقصد الله ولا تقصد الدنيا بكل أعمالك، (...)، إبحث عن الرفقة التي تعينك على أن تقصد الله ولا تقصد غيره "وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا" 28 - الكهف.
وختم فضيلته منبها إلى أن أعمال الخير كلها لا ينتفع بها الإنسان في الدنيا والآخرة إلا حينما تكون بنية القربى إلى الله تعالى.
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس