
تحدث سماحة الشيخ محمد العباد خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الصادق (ع) في مدينة العمران بالأحساء عن أهمية التقوى في العلاقة الزوجية.
استهل الشيخ محمد العباد حديثه أمام حشد من المؤمنين بقوله تعالى "نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ" 223 - سورة البقرة، مشددا على أن الآية "تؤكد على أن هناك ربطا وثيقا بين العلاقة الزوجية ونيل الدرجات العالية من التقوى".
واعتبر سماحته بأن "الزواج من أهم عوامل وأسباب العروج الى الله عز وجل من خلال التكامل الروحي والمعنوي للزوجين".
كما أشار إلى خلاصة كتاب المرأة وجلالها للمؤلف الشيخ جوادي آملي حفظه الله حيث تعتبر الزوجة "من أهم عوامل العروج إلى الله والتكامل الروحي عند الإنسان، وروايات كثيرة تؤكد على هذا المعنى كما جاء في قول النبي الأعظم (ص): ليتخذ أحدكم قلباً شاكراً، ولساناً ذاكرا وزوجة مؤمنة تعين لأحدكم على أمر الآخرة، يعني ذلك إذا وفّق الإنسان للزوجة المؤمنة فلاشك أنها ستأخذ به إلى الله سبحانه وتعالى في سلّم التكامل الروحي والمعنوي".
وأضاف "وعنه (ص) قال: من أحب أن يلق الله بقلب طاهر مطهر فليلقه بزوجه، ومعنى مطهّر أي المبالغة في الطهارة إشارة الى الدور الكبير للزوجة جداً في أن يحضى الإنسان بهذا القلب الطاهر المطهر كما ذكر النبي الأعظم (ص)"، متابعا "وكما هو الحديث المشهور: من تزوج فقد أحرز نصف دينه، وليتق الله في النصف الآخر، هذا كله يؤكد على الجانب المعنوي المهم في الزواج من الزوجة الصالحة في التوفيق للعروج نحو الله عز وجل والتكامل الروحي".
وتابع "الإسلام جعل من أهداف الزواج هو الإستقرار ووجود المودة والرحمة بين الزوجين، فإذا لم تكن العلاقة الزوجية مبنية على الرضى، فمن الصعوبة أن تنال هذه العلاقة الدرجة العالية من التقوى والتكامل الروحي، والرضى هو اللبنة الأولى للزواج".
ورأى سماحته أن هناك بعض "الأمور الخاطئة التي قد تحصل في بعض العوائل، وهو التساهل في تزويج البنت للشاب الغني المعروف بعدم التزامه، على أمل أنه قد يصلح بعد الزواج، لكن ان جاء لخطبتها فقير لا يحملون فكرة أنه قد يغنيه الله بعد الزواج، رغم وضوح وعد الله في القران الكريم فمن أهم عوامل الرزق هو الزواج، فإذا لم يكن الزواج مبنيا على الرضى، فقد نكون وضعنا الزوجين في موقع خطر قد لا يوجد فيه توفيق للتقوى".
كما لفت إلى أهمية الوعي في العلاقة الزوجية قائلا "قد يفهم البعض أن التقوى مجرد أدعية وصلوات ونوافل وكثرة قراءة القرآن الكريم والأمور العبادية الظاهرة التي قد تكون عادات أكثر مما هي أهداف"، مضيفا "على الزوج أن يلبي احتياجات زوجته العاطفية والروحية والجنسية، فهذه تعتبر حاجات فطرية، والزوجة أيضا عليها أن تلبي احتياجات الزوج، وهذه من أسمى الطاعات والعبادات. فعند إشباع الحاجات تتكامل الروح و تتكامل التقوى عند الزوجين".
وختم سماحته قائلا "إذا فُقدت التقوى والصلاح في العائلة تتحول العلاقة الزوجية إلى علاقة جحيمية لا تعين على تقوى الله وقد تصل إلى الإعتداء والإيذاء النفسي والجسدي"، مستشهدا بقول الرسول الأكرم (ص): أيما رجل ضرب امرأته فوق ثلاث أقامه الله يوم القيامة على رؤوس الأشهاد فيفضحه فينظر اليه الأولون والآخرون"، مؤكدا على أن "العلاقة الزوجية ينبغي أن تكون علاقة تكامل للروح ومعراجا نحو الله عز وجل".
مرض الذهن
الشيخ علي رضا بناهيان
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
محمود حيدر
لماذا الخوف من الموت؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فرث) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
الفيض الكاشاني
ثمرات الذّكر
السيد عادل العلوي
الحياة الرغيدة تتطلب أمرين: معرفة الذات والأصدقاء
عدنان الحاجي
بمن يستعين العبد الضعيف؟ وكيف؟
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
البساطة واجتناب التكلّف
الشهيد مرتضى مطهري
شهادة في سبيل الله
الشيخ شفيق جرادي
أثر لم يحدث بعد
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مرض الذهن
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
لماذا الخوف من الموت؟
معنى (فرث) في القرآن الكريم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (22)
فعاليّة فنيّة في مساحة طبيعيّة مفتوحة في تاروت
اختتام حملة التبرع بالدّم (ومن أحياها) بنسختها السادسة والعشرين
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
معنى (لذّ) في القرآن الكريم