
أَطرقَ اللّيلُ ..
حِينَ مَدَّ ظَلامَهْ
يَقرأُ الحُزنَ في عُيونِ الإمامة
وأكُفٌّ هُناكَ ..
تَحمِلُ نَعشًا
أَوهَنَ القَهرُ رُوحَهُ .. وعِظامَهْ
والخُطَى ..
حِينَ أقبَلَتْ .. مُثقَلاتٌ
لكأنَّ الشّجَى يَشُبُّ ضَرامَهْ
ونَشيجٌ ..
وهَمهَماتُ وَداعٍ
حَبَسَ الخَطبُ صَمْتَهُ .. وكَلامَهْ!
ودُمُوعٌ .. منَ الشّغافِ
تَلاقَتْ
فَهْي عن لَوعةِ الفُؤادِ .. عَلامة
ورِجالٌ ..
تَحُفُّ وَجدَ "عَليٍّ"
كُلَّما أَلهَبَ الفِراقُ اهتِضامَهْ
أيُّ نَعشٍ ..
أهاجَ حُزنَ "عليٍّ"؟
ورَحيلٍ .. لَهُ تَمَنَّى حِمامَهْ؟
ولِماذا
يَغُورُ في ظُلُماتٍ ..
والبُكا خَلفَ نَدبِهِ .. وأَمامَهْ
هُو نَعشُ "البَتُولِ"
"أمِّ أبِيها"
"بَضعةِ الـمُصطفَى" وسِرِّ الكَرامة
وهْيَ زَهراؤُهُ ..
مَنارةُ بَيتٍ ..
رَفَع اللهُ قَدرَهُ .. ومَقامَهْ
كانَ يُوصِي بها النّبيُّ
ويَدري
كِيفَ تَمحُو يَدُ الرّحيلِ .. كَلامَهْ
طالَما قالَ:
بابُ فاطِمَ .. بَابي
وعنِ اللهِ كم أذاعَ سَلامَهْ
إنّها بَضعتِي ..
وبَهجةُ قلبي
مَلَكَتْ مِنهُ كُلَّهُ .. وهُيامَهْ
بأبي أنتَ
يا أجَلَّ نَبِيٍّ
ومَلاذَ الورَى بِيومِ القيامة
جِئتُ أنعَى إلَيكَ ..
أوجَعَ فَقدٍ
ألبَسَ الكَونَ وَجدَهُ وأدامَهْ
إنّ مَنْ شِئتَها
بُعَيدَكَ .. عَهدًا
لمْ يَصُنْ بَعدَكَ الجُحُودُ .. ذِمامَهْ!
وأُعَزّيكَ ..
في ارتِحالِ فَتاةٍ
أوغَلَ الضّيمُ في حَشاها.. سِهامَهْ
وسَتأوي إلَيكَ ..
ذاتَ لِقاءٍ
وعلى وَجهِها البَهِيِّ .. عَلامة
وسَتُنبِيك ..
عن رِوايةِ يَومٍ
شَبَّ في مَجمَرِ القُلوبَ .. ضَرامَهْ
وأحادِيثَ
من شُجُونِ "عليٍّ"
أفلتَ الصَبرُ من يَدَيهِ .. زِمامَهْ
أَحْفِ عن بابِها السُؤالَ ..
ونارٍ
أضرَمُوها .. وقد أرادوا اقتِحامَهْ
-أتُراها ..
بُعَيدَ قَتلِ "حُسينٍ"
أَحرَقَتْ يَومَ كَربلاءَ خِيامَهْ ؟-
وتَرَفَّقْ
إذا أتَتْكَ .. بصَدْرٍ
هَشَمَ القَومُ نَزفَهُ .. وعِظامَهْ!
واشْفِ أَوجاعَها
لِفقدِ "جَنينٍ"
كانَ في رُزئِها .. أشَدَّ ظُلامة
بَينَ يَومَينِ ..
عادِياتُ خُطوبٍ
فاغِرٌ جُرحُها .. لِيَومِ القِيامَة!
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
ما سرّ سيهات؟
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): بداية العلاقة مع الشّعر وأثر البيئة والأمّ
(المستجيب الأول) برنامج إسعافيّ في رميلة الأحساء
البيت السعيد يشارك في الملتقى الرّقميّ بين الأجيال في سلطنة عمان
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء