يتابع الفنّان علي الجشي بثّ مقاطع فنيّة مصوّرة، عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ تحت عنوان: (ذاكرة الأرض) يعبّر فيها عن مدى تعلّقه بهذه الأرض المعطاء الوَلود، ويعكس بالفنّ، ما فيها من حضارة وعراقة وأصالة، حتّى يبقى لها ذكر خالد أبدًا، تتناقله الأجيال من جيل إلى جيل.
تناول الجشّي بلدة "حلّة محيش" في أحد المقاطع، منطلقًا بأبيات للأستاذ ناجي الفرج يقول فيها: (تصاغ الأبارق فيها بغزل، علتها بدَوح وأنمت جديرا، وتنمو عليها بوفر حصاد، إلى أن هدته بـحَول وفيرا). قبل أن يسلّط الضّوء على ينابيعها المتدفّقة، وجمال أهلها وطيبتهم، ووفرة علومهم، فهي أرض يرتوي بها ويتعلّق بكنف حبّها، دفق غزير من حنان أهل القطيف الطّيبين.
وفي مقطع فنيّ آخر بعنوان: "باسقات راقدات"، عرض الجشّي قصيدة في رثاء النّخيل الرّاقدات على الأرض، فكان ممّا جاء فيها: (فأين النّخيل بدمع ترامت، وأين النّقاء لماضٍ هواني، خفاها بما قد وعاها بهمل، فصبّ عليها بحزن شجاني).
وتحت عنوان: "ساحل الألحان" نشر الجشّي مقطعًا آخر، يستعيد فيه ما للبحر من عزّ وحضور في المنطقة، وصوت النّهّام لا يفارق أمواجه الّتي لا تزال تحمل أصداءه فوق كلّ صخرة وحبّة رمل، وأصوات العاملين فيه، ترسم ملامح الرّحلة الشّاقة في غماره ولججه: فكان ممّا جاء في نصّ الأستاذ ناجي الفرج: (فعند النّخيل تغنت حمام، بنغم بديع بلحن شجاكا، بتين وقضب تجود حقول، وبحر يطول لبهو هناكا، حلته طيور الهوى من بعيد، فزدت حنينًا بزفر علاكا).
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد هادي معرفة
الشيخ فوزي آل سيف
عدنان الحاجي
السيد محمد باقر الحكيم
السيد عباس نور الدين
السيد محمد باقر الصدر
محمود حيدر
الشيخ جعفر السبحاني
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
جاسم بن محمد بن عساكر
فريد عبد الله النمر
الشيخ علي الجشي
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
عبد الوهّاب أبو زيد
الشيخ فرج العمران
أحمد الماجد
العقائد العرفانيّة
هل تتلمذ النّبيّ (ص) على أيدي النّصارى واليهود؟!
هل في القرآن تعابير جافية؟
الغضب جمرة الشّيطان (2)
بودرة التلك وعلاقتها بالسرطان
أغراض القصّة في القرآن الكريم (2)
في علاقة الإنسان بالزّمان، يحصل الكثير من الفرق
معرض المواهب الصغيرة السابع في القطيف
أسباب التجديد والتغيير في النبوّة
أيهما يستهلك طاقة جسم أكثر، المشي أم الجري للمسافة نفسها؟