
يتابع مركز البيت السّعيد بصفوى بثّ منشوراته حول موضوع (سمات الأسرة القويّة)، ومؤخّرًا نشر عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ السمة السابعة التي تحمل العنوان: "القدرة على إدارة الأزمات".
واستُهلَّ المنشور بالآية السّادسة من سورة التّحريم: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾.
قبل أن يقدّم مجموعة من الإحصائيّات حول سمة القدرة على إدارة الأزمات، ويطرح درجة وجودها في الأسرة، ويذكر عددًا من مظاهرها وهي: "التّعامل بهدوء وحكمة، التّفكير في الحلول الممكنة، التّكاتف والتّعاون، التّخطيط لإدارة الأزمة، المرونة والتّكيّف، استشارة ذوي الخبرة، اللّجوء إلى الله، طلب المساعدة، النّقاش مع بعض، بذل الجهد والوقت، النّظرة الإيجابيّة، والصّبر والتّحمّل".
وفي الختام جرى ذكر مجموعة من المقولات بينها مقولة جاء فيها: "في ظرف الأزمة الماليّة التي مرّت على أسرتنا، تمّ وضع خطّة لتخفيف النّفقات والمصاريف من الجميع، وتمّ التّعاون لتنفيذها، ونجحنا بنسبة كبيرة في تجاوزها".





اصنع ما تصنعه النملة!
عبدالعزيز آل زايد
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معني (أبّ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
محمود حيدر
البيـت: قانون أو محبّة؟
الشيخ حسين مظاهري
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
اصنع ما تصنعه النملة!
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
معني (أبّ) في القرآن الكريم
ما نأكله يُسبب السّمنة والأمراض، لكنّ الحلول في متناول اليد
أحمد آل سعيد: قضم الأظافر مشكلة سهلة الحلّ بشروط
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
البيـت: قانون أو محبّة؟
ورش خطيّة مختلفة ضمن الملتقى الخامس لخطّاطي وخطّاطات المنطقة الشّرقيّة
معنى (رعب) في القرآن الكريم
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً