
أقام مؤخرًا نادي الفنار الأدبيّ بسيهات، أمسية أدبيّة استضاف خلالها الكاتبة طاهرة آل سيف، للحديث عن مجموعتها القصصيّة الأولى "رسائل متأخّرة".
الأمسية التي قدّم لها وأدارها الرّوائيّ الدّكتور جمال الدّين علي، شهدت حضور عدد من الأدباء والشّعراء والمهتمّين، وانطلقت بقراءة آل سيف قصّة بعنوان: "على الجسر طيف يترنّح"، ثمّ كان حديث حول قدرة المرأة على اللّحاق بالرّكب الثّقافيّ في المجتمع، فقالت آل سيف إنّ المرأة بحاجة إلى وعي ومعرفة من أجل أن تواكب التّطوّرات، ليكون حديث حول نشاطها النّقديّ، وتتطرّق بالحديث إلى القصّة القصيرة جدًّا، قائلة إنّه لا بدّ من معرفة أصول كتابة هذا النّوع الأدبيّ، حتّى يفهم المتلقّي رسالة الكاتب، قبل أن تقرأ نماذج من قصصها القصيرة جدًّا منها: "مداراة، ونيّة، وتقصّي، وتشوّش"، وتتبعها بنصّ قصصيّ بعنوان: "غبش".

وشملت الأمسية مجموعة من الأوراق النقديّة، كان من جملتها ورقة للكاتبة وفاء بن صديق، التي أشارت إلى أنّ المجموعة كشفت عن قضايا شائكة وحسّاسة، ليتبعها الشاعر عبد الوهاب الفارس بالقول إنّ المجموعة عبارة عن مرآة عكست الواقع، لكنّها تشظّت إلى شظايا كثيرة، وكلّ ينظر إلى ما تعكسه الشّظايا حسب مفهومه.
بعده تحدّث النّاقد يحيى العلكمي مؤكّدًا على أنّ نصوص آل سيف تدلّ على أنّها تمتلك تجربة قرائيّة عميقة، ثم قدّم الكاتب عادل جاد ورقة أشار فيها إلى قيمة نصوص المجموعة بما تحتوي عليه من مواضيع وما تعالجه من مشكلات، وقالت الشاعرة فايزة هويدي إنّ العنوان يطرح كثيرًا من الأسئلة التي يمكن أن تجيب عنها النّصوص، كذلك تحدّثت الكاتبة مريم الحسن مشيرة إلى القلق الذي يعتمل داخل المجموعة، فيما سلّط النّاقد عيد النّاصر الضّوء على التّقاطع السّردي مع الواقع لأنّ الكتّاب لا يكتبون من فراغ، مشيرًا إلى أنّ نصوص آل سيف تتّسم بالجرأة الأدبيّة النّقديّة، أمّا الكاتبة نجاة الشافعي فتناولت بالحديث قصّة "على الجسر طيف يترنّح" لكونها أثّرت كثيرًا بها، ليقول الدّكتور منير الرّفاعي إنّ الكتابة في حقيقتها استحضار لذاكرة منفيّة.
وطرح بعض الحاضرين عددًا من الأسئلة التي أجابت عنها الكاتبة طاهرة آل سيف، قبل أن تقرأ نصًّا بعنوان: "يوم آخر" ويكون ختام الأمسية بتوقيع مجموعتها القصصيّة "رسائل متأخرة".

الأطفال في سن الشهرين يرون الأشياء بطريقة أكثر تعقيداً مما كان يعتقد قي السابق
عدنان الحاجي
التعرّف على الفائق (2)
محمود حيدر
في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (2)
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى قوله تعالى: {وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا..}
الشيخ محمد صنقور
لماذا تكررت قصة إبليس في القرآن الكريم؟
الشيخ مرتضى الباشا
معنى كلمة (ثبر) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما الفرق بين الرحمانية والرحيمية؟
السيد عادل العلوي
في معنى مرض القلب وسلامته وتفاقمه وعلاجه
السيد محمد حسين الطبطبائي
القوّة الحقيقيّة للإيمان
السيد عباس نور الدين
معنى سلام ليلة القدر
السيد محمد حسين الطهراني
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
الأطفال في سن الشهرين يرون الأشياء بطريقة أكثر تعقيداً مما كان يعتقد قي السابق
التعرّف على الفائق (2)
الفيلم القصير (عيديّة): أحلام الفقراء رهينة جيب مثقوب
في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (2)
ليلة الفطر، ليلة الغفران
معنى قوله تعالى: {وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا..}
لماذا تكررت قصة إبليس في القرآن الكريم؟
شرح دعاء اليوم الثلاثين من شهر رمضان
التعرّف على الفائق (1)
(المعين للسّفر الأبديّ) كتاب لمركز علم الهدى الثّقافي