
أقام مؤخرًا ملتقى شعراء الأحساء، أمسيته الشّعريّة الحسينيّة "نداء الكرامة" بموسمها الخامس، في حسينيّة الإمام القائم (عج) بحي المشرفة، بمشاركة كلّ من الشّعراء: عبدالله الخميس، حسن الفرج، أحمد الرّويعي، جابر الجميعة، إبراهيم الدّريس، والسيد هاشم الشّخص.

الأمسية التي قدّم لها وأدارها الشّاعر محمود المؤمن، استُهلّت بآيات من القرآن الكريم تلاها القارئ لقارئ السيّد محمّد الحاجي، ليرتقي المنبر الشّاعر الأستاذ عبدالله الخميس، مقدّمًا قصيدة تضجّ بمختلف الصّور المشبعة بالمشاعر الحسينيّة، ويصعد بعده الأعواد الشاعر الأستاذ حسن الفرج الذي أسر الأسماع بما ألقاه من أبيات كربلائيّة خالصة تفيض عزّة وكرامة.

الشّاعر الأستاذ عبدالله الخميس

الشاعر الأستاذ حسن الفرج
وكانت مشاركة للشّاعر الأستاذ جابر الجميعة، بفائض حسّ شعريّ ملهم، يستعيد من الطّف بعض ما فيها، ليبوح بعده الشاعر الأستاذ إبراهيم الدّريس بكلّ ما عنده من مشاعر الحزن والمأساة، شعرًا عابقًا بنفحات وجد من الحسين عليه السّلام، ويكون الحاضرون على موعد مع الدّهشة خلال مشاركة الشّاعر أحمد الرّويعي، الذي نشر جناحين في مساحة الأمسية من ضوء ودموع.

الشّاعر الأستاذ جابر الجميعة

الشاعر الأستاذ إبراهيم الدّريس

الشّاعر الأستاذ أحمد الرّويعي
بعد ذلك قدّم الشاعر الأستاذ علي البحراني، ورقةً نقدية حسينيّة، عالج فيها أبرز ما تتضمّنه القصيدة الحسينيّة من ملامح في ضوء نظرية التّلقّي، وردّ فعل المتلقّي تجاه النّصّ المثقل بالانزياحات البديعة التي تصنع الخيبة، وتحقّق الدّهشة، وتؤدّي فاعليّتها، ليكون ختام المشاركات الشّعريّة مع الشّاعر الكبير السيّد هاشم الشّخص الذي سكب واحدة من ورائعه الشّعريّة، مستعيدًا فيها حبيب بن مظاهر الأسدي.

الشاعر الأستاذ علي البحراني

الشّاعر السيّد هاشم الشّخص
وفي ختام الأمسية، ألقى رئيس ملتقى الأحساء، الشّاعر المهندس ناصر الوسمي، كلمة شكر فيها الحاضرين والشّعراء الذين أبدعوا وأجادوا، ثمّ قام بتسليم شهادات تقديرية للشعراء المشاركين، والتقاط مجموعة صور التذكارية.

الشّاعر المهندس ناصر الوسمي

الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)