
قام مؤخرًا ملتقى القصّة الإلكترونيّ التّفاعليّ، بتكريم الرّوائيّة والقاصّة مريم الحسن، وذلك بالشّراكة مع جمعّية ابن المقرّب للتّنمية والأدب، ونادي أصدقاء السّرد بالأحساء، وبيت السّرد بالدّمّام.
حفل التّكريم الذي جرى في مقهى (كوب كتاب) بالأحساء، شهد حضور عدد من المهتمّين بالشّأنين الأدبيّ والثّقافيّ، وكان بإدارة النّاقد كاظم الخليفة الذي بدأ الحفل بمقدّمة بعنوان (عندما كان السّارد امرأة)، قبل أن يستعرض بعضًا من سيرتها الذّاتيّة ومنجزاتها الأدبيّة والجوائز التي حصلت عليها.
وتحدّث مؤسّس ملتقى القصة القصيرة الإلكتروني القاصّ هانِي الحجِي حول قصّة نجاح الأديبة مريم الحسن من خلال حكاية نجاح الملتقى لعشر سنوات، ليقدّم بيت السّرد بالدمّام ممثّلاً بسهى الحسن كلمة تحدثت فيها عن القاصّة مريم الحسن كعضو فاعل في المجموعة، قبل أن يتحدّث حمزة الحمود نيابة عن الدكتور أحمد اللّويم الرّئيس التّنفيذيّ بجمعيّة ابن المقرّب حول الحسن وجهودها وإسهاماتها الأدبيّة، فيما قدّمت جمعيّة الأدب ممثّلة بالأديبة طاهرة آل سيف كلمة تكريميّة حول القاصّة والرّوائيّة مريم الحسن، لتكون لجماعة أصدقاء السّرد بالأحساء ممثّلة بالقاص إبراهيم الطّويل كلمة خاصّة بالمناسبة.
بعد ذلك جرى عرض مقطع مصوّر يتضمّن شهادات حول الشّخصيّة المكرّمة، قبل أن تلقي الحسن كلمتها، ويجري تكريمها والتقاط بعض من الصّور التّذكاريّة.

كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
الشيخ محمد مصباح يزدي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
معنى (توب) في القرآن الكريم
جلسة حواريّة بعنوان (مرايا القراءة)
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم