
صدر مؤخرًا عن دار المحجّة البيضاء في بيروت، كتاب جديد للدكتور أحمد السّمين بعنوان: (موجز تاريخ كتب الأدعية والزيارات عند الإمامية: من القرن الأول إلى القرن الخامس عشر الهجري).
الكتاب الذي يقع في مئتين واثنين وسبعين صفحة، يسلّط فيها المؤلّف الضّوء على ظاهرة الدّعاء والزّيارة عند الإماميّة وذلك من خلال الكتب، مستعرضًا فيها المؤلّفات الخاصّة بذلك، منذ القرن الأوّل الهجريّ ولغاية القرن الخامس عشر الهجريّ، مركّزًا بشكل رئيس على التّأسيس، وتكوّن المصادر الأساسيّة، ونهضة التّأليف والانتشار، ومرحلة النّقد والتّوثيق، وصولاً إلى التّراجع ومحاولات النّهوض من جديد.
ويشرح الدّكتور السّمين كيفيّة تخطّي هذه المصادر كونها كتبًا روحيّة فقط، لتغدو حاضرة في الممارسات الاجتماعيّة والدّينيّة بشكل كبير، كزيارة أربعين الإمام الحسين عليه السّلام، ومواليد الأئمّة ووفياتهم عليهم السّلام، وسائر المواسم الرّوحيّة، بأثر كبير لا يزال واقعًا لغاية يومنا هذا.
وقد جاء على غلاف الكتاب: في هذا الكتاب أقدّم محاولة جديدة للتّاريخ لواحدة من أهمّ الظّواهر الدّينيّة في الإسلام وعند الإماميّة على وجه الخصوص، وهي ظاهرة الدّعاء والزّيارة من خلال كتبها، ممّا أسميته اختصارًا: (كتب الأدعية والزّيارات) هذه الكتب ألّفت لغرض بناء الجانب الرّوحي في شخصيّة الإنسان، إلّا أنّ صدى تأثيرها تجاوز الحدّ المرسوم لها ليصل إلى البنية الاجتماعيّة، وبتركيز النّظر عليها عند الشّيعة الإماميّة يتبيّن حجم التّأثير الاجتماعيّ الذي أحدثته هذه الكتب وما زالت.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة
الجائزة الحادية عشرة لكتاب العماني في (لين ستّة سيجما)
(أوشك أن أكون): جديد الشّاعر جميل الحبيب
اختتام النّسخة الثامنة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها)