
ماذَا أبوحُ إلى الذّكرى وقدْ تعِبَتْ
سفينةُ البوحِ لم تبلغْ شواطيها؟!!
دخلتُ محرابَ أشواقي تُجاذبني
فيكَ الصّبابةُ ـ مفتوناً ـ أُناجيها
أروي أحاديثَ أحزاني على قلَمي
ولمْ يعُدْ قلَمي، يُصغي لِراويها
وليسَ في جُعبتي إلاَّ الصّلاةَ بها
وحدي انعطفتُ على روحي أُسَلِّيها
إنَّ الصلاةَ عليكَ استنهضَتْ هِمَمي
وأيقظتْ منْ سريرِ الوَهْنِ غافيها
عرَّيتُ روحيَ، لم أرحمْ شوائبَها
وعدتُ منْ حمأةِ الأحقادِ حافيها
أتلوكَ أطهرَ أورادي وأقدَسَها
لعلَّني أصعد النّجوى.. أعاليها
وأَلْتقي بِهوىً في اللهِ يجمعني
فريضةً في ذُرى قُربي، أُصَلّيها
تخضرُّ في فميَ الأذكارُ مُخصبةً
من فرطِ ما قدْ جرى نهرُ الهُدى فيها
فأنحني قُبَلاً مُسْتذكراً أمَلاً
أَلقى بِقافيتي في كفِّ واليها
فارأفْ بـ(كعبٍ) أتاكَ اليومَ ثانية
بالذّنبِ مرتجلَ الآمالِ ماشيها
(سُعادُهُ) لم تَبِن، إلاّ ليأخذَهُ
شوقٌ إليكَ، فعادَ اليومَ ناسيها
يحدو إليكَ من الأعذارِ قافيةً
ما قُطِّعتْ غيرَ من أحشاءِ حاديها
فاخلعْ عليهِ من الغُفرانِ (بُردَتَهُ)
فقد أتاكَ بِيومِ العَفْوِ راجيها
                    
                        الذنوب التي تهتك العصم                    
                    
                        السيد عبد الأعلى السبزواري
                    
                        كلام في الإيمان                    
                    
                        السيد محمد حسين الطبطبائي
                    
                        شكل القرآن الكريم                    
                    
                        الدكتور محمد حسين علي الصغير
                    
                        الإسلام أوّلاً                    
                    
                        الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
                    
                        لا تجعل في قلبك غلّاً (2)                    
                    
                        السيد عبد الحسين دستغيب
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)                    
                    
                        محمود حيدر
                    
                        معنى (لمز) في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ حسن المصطفوي
                    
                        التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي                    
                    
                        عدنان الحاجي
                    
                        {وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}                    
                    
                        الشيخ مرتضى الباشا
                    
                        أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة                    
                    
                        السيد عباس نور الدين
                    
                        اطمئنان                    
                    
                        حبيب المعاتيق
                    
                        الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين                    
                    
                        حسين حسن آل جامع
                    
                        أيقونة في ذرى العرش                    
                    
                        فريد عبد الله النمر
                    
                        سأحمل للإنسان لهفته                    
                    
                        عبدالله طاهر المعيبد
                    
                        خارطةُ الحَنين                    
                    
                        ناجي حرابة
                    
                        هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال                    
                    
                        أحمد الرويعي
                    
                        وقف الزّمان                    
                    
                        حسين آل سهوان
                    
                        سجود القيد في محراب العشق                    
                    
                        أسمهان آل تراب
                    
                        رَجْعٌ على جدار القصر                    
                    
                        أحمد الماجد
                    
                        خذني                    
                    
                        علي النمر
                    
                        نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
                    
                        الذنوب التي تهتك العصم
                    
                        (ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
                    
                        كلام في الإيمان
                    
                        شكل القرآن الكريم
                    
                        الإسلام أوّلاً
                    
                        لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
                    
                        معنى (لمز) في القرآن الكريم
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)