لبنان تختلف الدروبُ
وإليك تتجه القلوبُ
أنت البدايةُ والنهايةُ
والمواجعُ والطبيبُ
أنت الغصونُ بما حملنَ
وأنت مرتعها الخصيبُ
أنت الأغاني والغناءُ
وأنت أنت العندليبُ
أنت القصائدُ لا تموتُ
وليس يدركها المشيبُ
أنت الجبالُ شمخنَ من
نبع الخلود لها نصيبُ
أنت الثلوجُ على الجبالِ
تكادُ من حَدَبٍ تذوبُ
والأرْزُ أنتَ لظلّه
تأوي الحبيبةُ والحبيبُ
والبحرُ أنت دنا ومالَ
ومثله من يستجيبُ
حين الشواطئُ نادمته
وأُترعتْ بالخمرِ كوبُ
يا من تكالبت الجراحُ
عليك وانبثقت ندوبُ
من كلّ ركنٍ فيك حتى
صحتُ باسمك: يا غريبُ!
يا من صُلبتَ ومن بُعثتَ
وظلَّ يحملك الصليبُ
يا مفردًا كالسيفِ وحدك
حين تقصدك الخطوبُ
متفجّراتٍ باللهيبِ
وكم أحاقَ بك اللهيبُ
أنت الجهاتُ جميعُها
وجميعها فيكِ الجنوبُ
فاصمدْ كما صمدتَ جبالك
أيها الوطنُ الخضيبُ
بدماءِ أهلك منذُ كنتَ
فمن دماءِ الأهلِ طيبُ
فاحت به الدنيا وخُضّبتِ
الأكفُّ فما تخيبُ
لينان يا وطن الكمال
فما يعيبك ما يعيبُ
لبنان يا وطن الجمال
المحضِ تعبدُهُ القلوبُ
أنت الجهاتُ جميعها
وجميعها فيك الجنوبُ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطهراني
السيد محمد حسين الطبطبائي
الفيض الكاشاني
الشيخ محمد هادي معرفة
عدنان الحاجي
السيد عباس نور الدين
الشيخ فوزي آل سيف
ناجي حرابة
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
القرآن وخلق العالم
مفهوم العبادة وحدّها
أملٌ وَشيك
من كان في هذه أعمى
السيد حسن النمر: من يحبهم الله ومن لا يحبهم (2)
الشيخ عبدالكريم الحبيل: القلب السليم في القرآن الكريم (8)
كانت الأحلام
جمعيّة ابن المقرّب تحتفي باليوم العالميّ للّغة العربيّة
طاهرة آل سيف و (رسائل متأخّرة) في أدبي جازان
طريق ثبوت القرآن منحصر بالتواتر