
لِفَقدِكِ هَذا الحُزنُ والأدمُعُ الحَمرا
تَحُفُّ بِركبِ الموتِ أنفاسُهُ الحَرَّى
هُنا تَخشعُ الأصواتُ في مأتمِ الشّجَا
وقد لاذَ حُزنُ العَرشِ بالبَضعةِ الزّهرا
عشيّةَ سارَ النّعشُ والكُلُّ واجِمٌ
يُذيبُ نَشيجَ الرّوحِ في دَهشةِ الـمَسرَى
وخلفَكِ كانَ الخَطبُ يُبكي مُحَمَّدًا
وقد فارقَتْ دُنياهُ رَحمتُهُ الكُبرَى
يُكفْكِفُ في عَينَيهِ دمْعًا وحَسرةً
ويَزفُرُ خلفُ النّعشِ أَحزانَهُ صَبرا
لَهُ اللهُ مَثكولًا وقد غابَ عَمُّهُ
فأعقَبَهُ الـمَوتُ الأسَى مرّةً أخرَى
وسَمّاهُ عامَ الحُزنِ فقدًا ولوعةً
ولمْ لا وقد غالَ الرّدَى الذّخرَ والنَصرا!
خَديجةُ يا كهفَ النّبوّاتِ والهُدى
يُسَطِّرُ من آياتكِ الـمَجدَ والفَخرا
تَكفّلتِ هَذا الدّينَ والكُفرُ مارِدٌ
تأبّطَ حِقدَ القومِ بالشّرعةِ الغَرّا
يُحاولُ مهما اسطاعَ غَدرًا وغِيلةً
لِيَبطِشَ بالهادي ومَن آمَنوا جَهرا
فعاشَكِ خيرُ الخلقِ دِفئًا ورحمةً
عَشيّةَ كانَ الشّركُ مُنتفِضًا شَرَّا
وأوليتِ هَمَّ الدِينِ جاهًا وثَروةً
فلمْ تُبقِ لا بيضاءَ تُدرَى ولا صَفرا
وعايشتِ كَربَ الشِّعبِ والشِّعبُ مِحنةٌ
وما أورثَتْ إلا الـمَصاعبَ والضُّرّا
وها أنتِ يا أمّاهُ في ساعةِ اللّقا
وجِسمُك بالأسقامِ قد ذابَ واصفَرّا
تُديرينَ غِبَّ الـمَوتِ طَرْفًا وعَبرةً
إلى طِفلةٍ وضّاءَةٍ واسمُها الزّهرا
وتُرخِينَ لِلمختارِ جَفنَيْ وَصيّةٍ
وكانَ قميصُ الوحيِ تُحفتَكِ النّورا
وفي كَفَنٍ زاهٍ وجِبريلُ مُحتفٍ
يُزفُّ مِن الجَنّاتِ في تُحفةٍ أُخرَى
وشِبلُكِ يَومَ الطّفِّ أمسَى مُجرَّدًا
تُخضِّبُ وجهَ الأرضِ أَوداجُهُ الحَمرا
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
الشيخ محمد مصباح يزدي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
معنى (توب) في القرآن الكريم
جلسة حواريّة بعنوان (مرايا القراءة)
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم