
صوت كأعذب نسمة تداعب نخيل الأحساء عند الفجر، وألق شعريّ حسينيّ إبداعي، يجعل قلوب الموالين تتمايل شغفًا كتمايل السّعفات، وحضور طاغٍ سجّل اسمه خالدًا في كتاب أبرز الرّاثين للإمام الحسين عليه السّلام، على امتداد الأحساء والقطيف والبحرين والخليج بشكل عام. إنّه عليّ بن فايز بن سلمان بن حسين بن عبدالله الحجّيّ الأحسائيّ الـهفوفي، المعروف بالملّا علي بن فايز، أحد كبار الخطباء الحسينيّين، والشاعر الشهير الذي ذاع صيته، كأبرز شعراء الرّثاء في تاريخ أدب الطّف.
ولد في الأحساء في حيّ الرّفعة الشّماليّة في مدينة الـهفوف، بحدود العام ألف ومئتين وخمسة وأربعين للهجرة، وفيها نشأ وترعرع.
عاش أوّل أمره في مدينة الـهفوف في الأحساء، وكان يمتهن الحياكة لتأمين معيشته.
كان صاحب صوت عذب رقيق جميل للغاية، منشدًا للأهازيج والمدائح في الأعراس والمناسبات، وكان يتمتّع بقدرة فائقة في سرد قصص التّاريخ.
عمل منشدًا لدى الأتراك الذين كانوا يحكمون الأحساء وسائر الخليج، ولمّا انتقلت السّريّة التي كان يعمل معها إلى القطيف رافقها، ونزل باستضافة حاكمها آنذاك منصور بن جمعة، الذي اقترح عليه أن يجعل صوته وأشعاره حكرًا على أهل البيت عليهم السّلام مدحًا ورثاء، وبعد تردّد لكونه أمّيًّا لا يحسن قراءة العزاء والخطابة، صعد منبر الإمام الحسين عليه السّلام في مجلس ابن جمعة نفسه، وأطلق الأبيات الشّهيرة التي منها: (نوحي على الأولاد يا زهره الحزينة).
عمّ خبره الأرجاء، وضجّ النّاس بذكره، ولهجت الألسن بأبياته، وصولًا إلى البحرين التي قصدها وحطّ فيها رحله خطيبًا حسينيًّا من الطّراز الرّفيع.
تزوّج في البحرين بامرأة من قرية سند، وكان جلّ سكناه في جزيرة سترة، لكنّ المحطّة الأخيرة له كانت في قرية سند، حيث توفّي في العام ألف وثلاثمئة واثنين للهجرة، وقبره فيها هناك لا يزال معروفًا.
امتاز شعره – بحسب ما جاء في مقال للسّيّد هاشم الشّخص - بالتّصوير الرّائع المفجع لمأساة كربلاء، والسّلاسة والتّلقائيّة، واللّهجة الشّعبيّة البحرانيّة التي اعتمدها، إضافة إلى ذلك فقد ابتكر وزنًا جديدًا في الشّعر الشّعبيّ عرف بـ (الفايزي)، ووزنًا آخر لم يعرف باسم خاص.
من قصائده الخالدة، قصيدة بعنوان: حطّوا على هالوادي، يصف فيها ساعة وصول الإمام الحسين عليه السّلام إلى أرض كربلاء، ومخاطبته أهل بيته وأصحابه، بأن يحطّوا رحالهم فيها، فهي أرض الشّهادة الموعودة:
حطّوا على هالوادي حطّوا على هالوادي
يا عزوتي يا رجالي حطّوا على هالوادي
يا قوم انا باسألكم وانا خبير باسماها
هذي أراضي جدي كرّ البلا سماها
يشرب ثراها دمي اوتبخل علينا ابماها
راضي انا ابهالتربة اوحطّوا على هالوادي
بعد ذلك يعدّد الملّا عليّ بن فايز، مزايا تربة كربلاء على لسان الإمام الحسين عليه السّلام، قائلًا إنّها تربة مطهّرة ومباركة من الله تعالى، وهي الأرض التي سيكون فيها مثواه الأخير:
هيّ تربة من دوني احد فلا يملكها
ربّ السّما طهّرها اوربّ السّما باركها
مبخوت من يسكنها اومبخوت من يملكها
ذي الأرض نادتني حطّوا على هالوادي
ثمّ يصف الملّا علي بن فايز مصارع أهل بيت الإمام الحسين عليه السّلام وأصحابه في كربلاء، مؤكّدًا أنّها الأرض التي ستفجع الإمام الحسين عليه السّلام بأحبابه، قبل أن يرتقي فيها شهيدًا:
هذي خبرها عندي منك لحد يسألني
فيها الأعادي لازم في عزوتي تفجعني
اوفيها يجيني سهم في لبتي اويصرعني
اوبيها هتف بي هاتف حطّوا على هالوادي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»
منتدى «صلة رحم» يحتفي بالدّيوان الشّعريّ الأوّل للشّاعر عبدالله الأحمد جدائل شعر»
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم