
أقام مؤخرًا مجلس الزّهراء الثّقافيّ بالدّمام، محاضرة بعنوان: (مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) قدّمها الدّكتور زيد الدّولة، بحضور عدد من المهتمّين بالشّأنَينِ العلميّ والثّقافيّ.
وانطلق الدّولة بإضاءات حول الخلفيّة التّاريخيّة للذّكاء الاصطناعيّ، مشيرًا إلى أنّه ليس وليد سنوات قليلة، بل هو يرجع إلى خمسينيّات القرن الماضي، مع بدايات الحواسيب والخوارزميّات، ثمّ مع التّقادم الهائل في القدرات الحوسبيّة، تقدّم الذّكاء الاصطناعيّ متجاوزًا البحث الأكاديميّ، ليكون متاحًا للاستخدام من قبل جميع النّاس.
وتطرّق الدّكتور الدّولة إلى مفاهيم الذّكاء الاصطناعيّ الأساسيّة، مفرّقًا بين التّعلّم الآليّ والتّعلّم العميق، مؤكّدًا أنّ الآلة لا تفكّر بنفسها، بل تعمل وفق ما تتضمّنه من معلومات وخوارزميّات، قبل أن يسلّط الضّوء على حضور الذّكاء الاصطناعيّ عبر التّطبيقات في كلّ مجالات الحياة، حتّى في المجال الطّبّيّ، مبيّنًا أهمّيّته في مجال التّشخيص في المناطق النّائية أو في الحالات التي تتطلّب سرعة تدخّل، مشدّدًا على أنّه رغم ذلك، يبقى أداة مساعِدة وليس بديلاً عن الإنسان.
وتحدّث الدّولة عن أبرز التّحدّيات المتعلّقة بالذّكاء الاصطناعيّ، كفقدان بعض الوظائف، وانعدام الخصوصيّة، والمخاطر الأمنيّة والنّفسيّة والاجتماعيّة، مؤكّدًا على ضرورة الوعي المجتمعيّ في سبيل التّحكّم به وضبطه، قبل أن يصل بحديثه إلى تأثيره على التّعليم، قائلاً إنّه ينبغي دمجه كمساعِد لا بديل عن التّفكير والتّعليم.
وشهدت المحاضرة تقديم مجموعة من المداخلات، وطرح عدد من الأسئلة، قبل أن يجري تكريم الدّكتور زيد الدّولة، تقديرًا له على ما قدّمه من معلومات مفيدة.
معنى (رعب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (3)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
هل قاتلت الملائكة؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (رعب) في القرآن الكريم
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
(العقيدة السّلفيّة، دراسة ونقد) جديد الشيخ علي آل محسن
محاضرة بعنوان: (الفلسفة بين اليوميّ واللايوميّ) للباحث عبدالله الهميلي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (3)
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (3)
معنى (ودق) في القرآن الكريم
هل قاتلت الملائكة؟