
نشر مؤخّرًا الكاتب المسرحيّ عبّاس الحايك، عبر وسائل التواصل الاجتماعيّ، مقطعًا مصوّرًا بعنوان: (لماذا نكتب؟)، قال فيه: إنّه لو مُنع الناس من الكتابة، فكم من حكاية ستظلّ حبيسة في الصدور، وكم من تجربة ستغيب قبل أن تجد من يرويها؟ مؤكّدًا أنّ سؤال الكتابة ينطلق من هذه الفكرة؛ بينما تختلف الإجابة عن جدواها باختلاف الكتّاب وتجاربهم ورؤيتهم إلى الإنسان والعالم. فالكتابة، في جوهرها، فلسفة خاصّة تكشف علاقة الكاتب بذاته وموضوعه ومجتمعه.
وأشار الحايك إلى أنّ بعض الكتّاب يرى فيها مرآة داخليّة تساعدهم على فهم أنفسهم، وتمنحهم وسيلة لترتيب فوضى المشاعر، وتحويل التجارب المبعثرة إلى معانٍ أكثر وضوحًا، فيما ينظر آخرون إليها بوصفها أداة للتأثير، تساعد في تغيير القناعات، وإلهام القرّاء، والمشاركة في بناء الذاكرة الجماعيّة، فضلًا عن كونها تمرينًا ذهنيًّا ينمّي القدرة على الملاحظة والتّحليل والمنطق والتعاطف.
وعرض الحايك إلى مقالة لجورج أورويل بعنوان: (لماذا أكتب؟)، التي حدّد فيها أربعة دوافع رئيسة للكتابة، هي: الأنانيّة المطلقة، والحماسة الجماليّة المرتبطة بجمال اللغة والإيقاع، والدّافع التاريخيّ، والغرض السياسيّ الذي يسعى إلى التأثير في المجتمع والأفكار.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://www.instagram.com/reel/DaqMowlo1zx/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإِمَامُ السَّجَّادُ: وَاعِيَةُ رَزَايَا الطُّفُوفِ
حسين حسن آل جامع
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
الاسكتش، معرض حول البدايات الأولى للأعمال الفنّيّة
اختتام النّسخة السّابعة والعشرين من حملة التّبرّع بالدم (ومن أحياها)
عباس الحايك: لماذا نكتب؟
(تأملات بعد الرحيل) باكورة أعمال الكاتبة بيان عبدالله العليوات
قرية الطّريبيل في الأحساء، جزيرة النّخيل وذاكرة التّاريخ
الأمسية الشّعريّة الحسينيّة (هو الحسين) بنسختها السّادسة عشرة
مشاركة للشّاعر رائد أنيس الجشّي في المعرض الدّوليّ (أسرار المرايا)
(لاجئ عاطفي في جمهورية القلق) جديد الشاعر هادي رسول
حسن أحمد السنان: رائد الفن التشكيلي في القطيف وحارس ذاكرة تراثها
الإِمَامُ السَّجَّادُ: وَاعِيَةُ رَزَايَا الطُّفُوفِ