
تحدّث مؤخرًا الاختصاصيّ النّفسيّ محمّد سليس، خلال لقائه بالأستاذة أبرار الحبيب، عبر بودكاست أصدقاء تعزيز الصّحّة النّفسيّة بالقطيف، حول موضوع (علم نفس الطّفل) تحت عنوان: (لتجنّب صناعة أطفال معادين للمجتمع) قائلاً إنّه لا يولد مريض نفسيّ، بل يُربَّى، مؤكّدًا أنّه بحث جدليّ بين الطّبيعة والتّطبّع، مفرّقًا بين الأمراض النّفسيّة، وبين الأمراض العدائيّة للمجتمع.
وتحدّث سليس عن أثر الأهل في نشأة أطفال عدائييّن، سيّما إذا تربّوا في أُسر راقية، بحيث يرون أنفسهم فوق الجميع، ولا يشعرون بأحد أبدًا، مبيّنًا أنواع النّشأة وتأثيرها كالتّسلّطيّة والسّلطويّة والمتوازنة والإهمال، مميّزًا بينها، قائلاً إنّ الشّخصيّة العدائيّة تنمو في الأسرة المهملة، مشيرًا إلى أنّ لأسلوب الحياة وطبيعتها تأثيرًا على شخصيّة الفرد سلبًا وإيجابًا.
وتابع بأنّ التّسلّطيّة هي نظام حياة دقيق، لكن مع وجود مساحة من الحريّة للنّاشئ في أجوائها، أمّا المتوازنة فهي تتمتّع بقانون فضفاض أكثر، عمادها الأخلاق العامّة بشكل رئيس، وميّز سليس بين الوالديّة والأبويّة، فالوالديّة هي الصّفة الطّبيعيّة، بينما الأبويّة تحتمل معاني أعمّ بكثير من ذلك.
وقال إنّ امتلاك شهادة علميّة لا يعني حصول المرء على المعرفة، بل يعني إنجازه متطلّبات مسمًّى معيّن، أمّا العلم فهو أن يحمله المرء بكلّ ما فيه، ويسير فيه بين النّاس، كما أشار إلى أثر الضّغوطات المستمرّة على شخصيّة الإنسان، ونوعيّة السّكن، وسوى ذلك، ومدى علاقتها بالسّلوك والعدوانيّة.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت
«حين تكتب النّفس حكايتها» لقاء الأدب وعلم النّفس في الدّمّام
أطلال مسجد جواثا في واحة الأحساء
الشّيخ أحمد بن طعّان في كربلاء: يا ربّ عجّل بالظّهور
أحمد آل سعيد: ينبغي أن تكون الصّحّة النّفسيّة أولويّة لدى كلّ فرد
«القاصّ الذي أخرج نساء قريته من الجنّة» إصدار جديد لحسين السّنونة
قصبات هجر الثّلاث ونخيلها من أعلى جبل أبي حصيص
الطّبّ الشّعبيّ في الأمثال الأحسائيّة
الأزرقيّ المكّي وكتابه الفريد (أخبار مكّة وما جاء فيها من الآثار)
(إدارة الحياة الزّوجيّة بكفاءة) محاضرة لآل إبراهيم في برّ سنابس