
أقام مؤخرًا ليوان غيث بالبطالية بالأحساء أمسية شعريّة بعنوان: (ظلال ومطر) شارك فيها الشّاعران عبد الله طاهر المعيبد وإبراهيم الدريس، بحضور عدد من الشّعراء والأدباء والمثقّفين.
الأمسية التي احتضنتها مزرعة المحمّديّة، قدّم لها وأدارها الشّاعر الأستاذ علي المسلمـي، وخلالها قدّم الشّاعران مجموعة من القصائد التي تفاعل معها الحاضرون، محلّقين في سماء من الإبداع الأحسائيّ، المظلَّلة بكلمات ومعانٍ طافحة بالصّفاء والوجدان، وفيها اتّحدت التّجربتان الشّعريّتان للشّاعرَينِ، اللّذَينِ عبّرا عن عمق الانتماء للمكان الذي احتضن القصائد بكلّ ما فيها من تجلٍّ إبداعيٍّ جميلٍ.
وعلى هامش الأمسية قدّم المشاركون والحاضرون مجموعة من التّوصيات التي من شأنها أن تنهض بالمشهد الأدبيّ في الأحساء وهي:
الوعي الشّعري الأحسائيّ: وذلك لكون المتلقّي الأحسائيّ صاحب ذائقة رائقة، وعليه ينبغي على الشّعراء أن يطّوروا أدواتهم ونصوصهم.
احتضان المواهب وصقلها: وذلك من أجل العناية أكثر بالمواهب الشّابّة، وإتاحة المجال أمام الشّباب عبر المنابر والوروش التّدريبيّة والبرامج التي تساعدهم في تنمية قدراتهم الإبداعيّة.
الدعم المادي والمعنوي للشعراء: وذلك بهدف تشجيع الشّعراء وتحفيزهم من أجل مواصلة عطاءاتهم الشّعريّة من خلال مبادرات تدعم الحراك الشّعريّ.
الهوية اللهجية في الشعر الشعبي: وذلك بالدّعوة إلى إعادة الاعتبار للّهجة الأحسائيّة في الشّعر الشّعبيّ، حفاظًا على مكانتها التّراثيّة والثّقافيّة.
وفي ختام الأمسيّة، قدّم المشاركون والحاضرون الشّكر للمنظّمين، مؤكّدين على أهميّة مثل هذه اللّقاءات في تعزيز المشهد الإبداعيّ الشّعريّ في الأحساء.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة