
نشر مؤخّرًا الكاتب المسرحيّ عبّاس الحايك، عبر وسائل التواصل الاجتماعيّ، مقطعًا مصوّرًا بعنوان: (لماذا نكتب؟)، قال فيه: إنّه لو مُنع الناس من الكتابة، فكم من حكاية ستظلّ حبيسة في الصدور، وكم من تجربة ستغيب قبل أن تجد من يرويها؟ مؤكّدًا أنّ سؤال الكتابة ينطلق من هذه الفكرة؛ بينما تختلف الإجابة عن جدواها باختلاف الكتّاب وتجاربهم ورؤيتهم إلى الإنسان والعالم. فالكتابة، في جوهرها، فلسفة خاصّة تكشف علاقة الكاتب بذاته وموضوعه ومجتمعه.
وأشار الحايك إلى أنّ بعض الكتّاب يرى فيها مرآة داخليّة تساعدهم على فهم أنفسهم، وتمنحهم وسيلة لترتيب فوضى المشاعر، وتحويل التجارب المبعثرة إلى معانٍ أكثر وضوحًا، فيما ينظر آخرون إليها بوصفها أداة للتأثير، تساعد في تغيير القناعات، وإلهام القرّاء، والمشاركة في بناء الذاكرة الجماعيّة، فضلًا عن كونها تمرينًا ذهنيًّا ينمّي القدرة على الملاحظة والتّحليل والمنطق والتعاطف.
وعرض الحايك إلى مقالة لجورج أورويل بعنوان: (لماذا أكتب؟)، التي حدّد فيها أربعة دوافع رئيسة للكتابة، هي: الأنانيّة المطلقة، والحماسة الجماليّة المرتبطة بجمال اللغة والإيقاع، والدّافع التاريخيّ، والغرض السياسيّ الذي يسعى إلى التأثير في المجتمع والأفكار.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://www.instagram.com/reel/DaqMowlo1zx/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
أحمد آل سعيد: ينبغي أن تكون الصّحّة النّفسيّة أولويّة لدى كلّ فرد
«القاصّ الذي أخرج نساء قريته من الجنّة» إصدار جديد لحسين السّنونة
قصبات هجر الثّلاث ونخيلها من أعلى جبل أبي حصيص
الطّبّ الشّعبيّ في الأمثال الأحسائيّة
الأزرقيّ المكّي وكتابه الفريد (أخبار مكّة وما جاء فيها من الآثار)
(إدارة الحياة الزّوجيّة بكفاءة) محاضرة لآل إبراهيم في برّ سنابس
تتويج ثلاثة فوتوغرافيّين من المنطقة بجوائز المسابقة العالميّة لتصوير أشجار المنجروف
(ديوان صمود موسى) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ التّاسع لعبدالشّهيد الثّور
مسجد الشّيخ عبدالمحسن بن الشّيخ محمّد بن مبارك اللّويميّ
ضوضائي العظمى