
نظم ملتقى تمائم الأدبي مساء الجمعة ٢٤ فبراير حفل توقيع لديوان الشاعر رائد الجشي "ألواح الطين في كهف نيتشة"، على مسرح جمعية الثقافة والفنون.
وقد بدأ الشاعر الحفل بقراءة مقاطع من الديوان، ليسلط الشاعر علي الشيخ في قراءته النقدية على بعض التفاصيل الموجودة في ديوان الجشي، مستعرضاً بعض ما ورد في الديوان، لافتًا إلى أن الجشي يستخدم الأدوات التي تشد المتلقي بمنهجية جديدة، وأن الشاعر لا يكف عن الحراك الشعري الذي يحرك الجو الثقافي.
وأوضح أن الشاعر في ديوانه ربط بين اللون والزمن، وشكل اندماجًا بين مؤلف معهود ومؤلف مضمر. وأنه قدم لوحة فوتوغرافية تجسدت في نص أدبي، يلهم الفوتوغرافين لصناعة صورة فنية.
من جهة أخرى، بيّن الناقد محمد الحرز أسباب قراءته النقدية لديوان ألواح الطين، والتي منها التماثل بين تجربته السابقة وتجربة الجشي. وقد أخذ الناقد الحرز خلال قراءته تبيان المقاربة بين نص الشاعر الجشي وبين نص نيتشة، وأوضح أن النص النيتشوي يحتوي بعدًا فلسفيًّا مبدئيًّا، فيما النص الآخر يحتوي على بعد تكاملي ارتقائي.
وعلّق الحرز على أن النصوص من المفترض أن تكون مقاربة لأسلوب الشذرات، معتبرًا أنّها أقرب إلى السرد في طريقتها وأسلوبها.
واعتبر الشاعر ناجي حرابة في معرض تعليقه، أن إدخال المضامين الفلسفية على الشعر يعد مغامرة كبيرة وخطيرة تحتاج إلى شخص مقتدر وواعٍ محيط بكل الجوانب، مشيدًا بالشاعر الجشي الذي استطاع تحفيز الحضور على قراءة إصداراته السابقة وقدرته الكبيرة على إنهاء هذا المشروع.
يذكر أن الشاعر الجشي أنهى ديوانه "ألواح الطين في كهف نيتشة" أثناء تواجده في جامعة أيوا الأمريكية وذلك ضمن مشروع للكتّاب الأجانب.





تصوير: نسيم عبد الجبار
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)