
افُتِحَ مؤخرًا في البحرينِ المعرضُ التشكيليُّ للفنانةِ مريم بوخمسين، الذي حمل عنوان: "نظريَّةُ كلِّ شيء" والذي ترتكزُ أعمالُهُ على محاولةِ إيجادِ رؤيةٍ موحَّدَةٍ للكونِ، مُقَارِبَةً لِـمَا يقولُهُ العِلْمُ. مستلهِمَةً ما كتَبَتْهُ الفلسفاتُ الشرقيَّةُ ومَا صدَّقَهُ العالمُ في ما بعدُ.
وتطرحُ بوخمسين من خلالِ معرضِها أسئلةً مهمَّةً، تلكَ الأسئلةَ التي شغلَتِ الإنسانَ منذُ الأزل، مُعَبِّرَةً عنها بِصُوْرَتِها الأُنْثَوِيَّةِ التي طالما تمَّ استبعادُهَا عن التجاربِ الروحيةِ والعلميةِ، مؤكدةً حضورَها الوجدانيَّ متجليَةً بشفافيَّتِهَا الـمُجَرَّدَةِ في لوحاتِـها، مُمثِّلةً الهويةَ الـجَمْعيَّةَ للروحِ الإنسانيةِ التي تمتزجُ بالموجودات.
وشاركَ الفنانةَ الشاعرُ محمد خضر في كتابٍ ويحتوي على تجربةٍ شعريةٍ مع لوحاتِ مريم بوخمسين، وهو يشملُ لوحاتٍ ونصوصاً من وحيِ الأعمال.
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)