
تحدث سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل في أولى ليالي برنامج "بينات من الهدى" مساء الأربعاء 30 مايو عن الفتن وكيفية التخلص منها والتعامل معها، وذلك في ظلّ الظروف التي تمر بها الأمة الإسلامية من محن وفتن.
وشبه الشيخ الحبيل ما تمر به الأمة الإسلامية حاليًّا، بما جرى من أحداث بعد خلافة الإمام علي عليه السلام، وبعد مقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان، وخوضه غمار الحروب في معركة الجمل وحرب صفين ومقاتلة الخوارج في النهروان، ونشوب الاقتتال بين المسلمين أنفسهم بعد وفاة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، والذي كان بين صحابته بعد خوض الحروب ضد الكفار والمشركين، واعتبر أن المسلمين اليوم يعيشون فتنة كبرى في اقتتالهم ضد بعضهم، وتغير بوصلتهم من القتال ضد الكيان الصهيوني، إلى القتال ضد أنفسهم.
وعرف الشيخ الحبيل الفتنة من منطلق الآية القرانية: ( أحسب الناس أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)؛ بأنها الابتلاء والامتحان والاختبار، والتي أشار إليها القرآن بأنها عملية غربلة وتصفية للمجتمع الذي يكون خليطًا من المؤمنين الصالحين والمنافقين المندسين، وأشار إلى أنها سنة إلهية قد تكون لصقل الأمة واختبار صبرها وثباتها، لتتحمل المسؤولية، وأوضح أن الفتنة تطلق على النتيجة السيئة للامتحان الذي يتعرض له المرء، والذي يخرجه من الحسنة إلى السيئة.
وذكر أن معنين ذكرهم القرآن، أولاهما الاشتباه بين الحق والباطل، الذي أشارت إليه الآية (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير)، أما المعنى الثاني للفتنة؛ هو اختلاف الناس، وذلك بسبب وجود مجموعة منافقة في المجتمع الصالح، تبث في وسط الجماعة الصالحة الشقاق والاختلاف، مستشهدًا بحادثة رفع المصاحف التي وقعت في حرب صفين.

وعدد الشيخ الحبيل أسباب وقوع الفتنة، وهي حب الدنيا واستحواذها على قلب الانسان، واتباع الهوى ما يزين للإنسان أفعاله فيصدر أحكامًا مبتدعة تخالف كتاب الله والصحيح من سنة رسول الله، وعد الغفلة كأحد أسباب الفتنة، حيث من المفترض أن يكون المرء متنبها لمجريات الأحداث وما يتبرص به العدو، وأيضًا من الأسباب في الوقوع في الفتنة هو سبات العقل الذي يكون أسيرًا للهوى والعمل وفق الهوى والرغبات، بالإضافة إلى أن الجهل أحد أسباب الوقوع في الفتنة، ويستغل هذا الجانب أصحاب البدع والضلال حيث تتشكل البيئة الحاضنة للفتن.
ولفت إلى أن ترك حجج الله سبب من أسباب الوقوع في الفتن الأمر الذي يؤدي إلى الوقوع في التيه، بالإضافة إلى اتباع الشهوات، وذكر أن الحب والبغض للأشخاص سبب من أسباب الوقوع في الفتنة لكونهما يسببان العمى في البصيرة.
وأوضح الشيخ الحبيل صفات الفتنة من مقولة للإمام علي عليه السلام: "الفتنة إذا أقبلت شبهت، وإذا أدبرت نبهت ينكرن مقبلات ويعرفن مدبرات يحمن حوم الرياح يصبن بلدا ويخطئن بلدا".ولفت إلى أن من صفات الفتنة أيضًا أنها تبدأ خفية وتنتهي بفظائع.
وذكر أنواع الفتن والتي منها الافتتان بعلماء السوء، وفتن الشبهات التي تشبه في ظاهرها الحق، واتباع دعوات الضلال، ومن أنواع الفتن التي تكون من أهل النفاق، بالإضافة إلى حب الدنيا، والفقر والغنى.
وبين سماحته أن طرق الخلاص من الفتن تكون عبر التمسك بالقيادة الإلهية والتعرف عليها، فهي العالمة بالدين والموجودة لتوجه الناس وترشدهم ، وأكد على ضرورة اللجوء إلى الركن الوثيق ونور العلم.
يذكر أن برنامج "بينات من الهدى" يقام للسنة الثانية على التوالي ويشمل يقدم محاضرات ثقافية ويستمر حتى ال13 من شهر رمضان المبارك
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): رحلة في التّكوين والحضور
تاروت في خارطة عمرها نحو 1900 عام
فاطمة الحمودي حارسة النّقوش الأحسائية