
استكمل سماحة الشيخ محمد العمير مساء الأحد 4 يونيو محاضرته "خطوات على طريق التدبر في القرآن الكريم" في البرنامج الثقافي "بينات من الهدى" حيث عدد بقية خطوات التدبر مع التطبيق العملي على بعض الآيات.
وأوضح أن الخطوة الرابعة من خطوات التدبر هي محاولة الفهم والإجابة على الأسئلة أولا يكون مع النفس ثم من خلال العصف الذهني مع مجموعة ثم الرجوع الى المفسرين، وعد هذه الخطوة أهم الخطوات في عملية التدبر.

واختتم خطوات التدبر بالخطوة محاولة إيجاد البعد التربوي للنص، وأوضح أن المدلول التربوي ليس كل شيء في عالم النص والتواصل معه والأثر التربوي على الإنسان بل قد يعتمد على المنظومة المعرفية لدى الفرد حيث أن الأفكار هي العامل المؤثر في انحراف واستقامة الإنسان، ولفت إلى أن من مصاديق المدلول التربوي هو أن يكون الإنسان قرآنيا في سلوكه وتطبيق نص القرآن وهو المدلول سلوكي، كما أشار إلى وجود مدلول روحي في النص القرآني حيث يكون للنص تأثيرا على الروح والذي يعد من المدلول التربوي، معتبرا أن ذلك غاية التدبر.

وطبق الشيخ العمير الخطوات الخمس الذي استعرضها في المحاضرتين على سورة القدر بشكل عملي أمام الحضور.
وقال سماحته: "القرآن كله في عملية التدبر يبدأ من عملية شرارة وإثارة فكرية بالسؤال والتهيؤ وينتهي بتغيير سلوكي، هذا التغيير السلوكي يطال العقل لذلك القرآن حينما يتحدث عن التدبر (لقوم يعقلون)، وتغيير سلوكي على القلب (أم على قلوب أقفالها) وفتح الأقفال القلبية من آثار التدبر".

واختتم بتعداد مجموعة من الأدوات التي يمكن أن تحفز الإنسان للتدبر، وذكر أن من الأدوات المهمة في عالم التدبر هو المقارنة بين النصوص القرآنية والتي تساعد في استشعار النص الذي يملك ما عند الانسان من معارف وأكثر وتجعل الانسان يكتشف أن الكلام الذي يقال من قبل الإنسان هو كلام سطحي ومباشر بينما كلام القرآني كلام بليغ وغير مباشر في الغالبـ لافتا إلى إلى أن هناك مقارنة في المفردات وكذلك مقارنة بين السور وأيضا مقارنة صوتية لبعض المفردات.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): رحلة في التّكوين والحضور
تاروت في خارطة عمرها نحو 1900 عام
فاطمة الحمودي حارسة النّقوش الأحسائية