
شاركَتْ مجموعةٌ من مصوّري القطيفِ في معرضِ "شكل 3" الذي يأتي ضمنَ فعالياتِ مهرجانِ بيتِ الشعرِ الثالثِ الذي تنظّمُهُ جمعيةُ الثقافةِ والفنونِ بالدمّام.
وافتتحَ المعرضَ الشاعرُ علي الدَّميني الذي تحملُ الدورةُ الحاليّةُ للمهرجانِ اسـمَهُ، وقدْ تجوّلَ الدَّميني برفقةِ الفنّانينَ والشعراءِ الذينَ حَضَروا المعرضَ وأبدَوا إعجابِـهُمْ بالأعمالِ المعروضةِ.

وتضمَّنَ المعرضُ نحوَ تسعةٍ وثلاثينَ عملًا فنيًّا جاءتْ منوّعةً بينَ التجربةِ والأعمالِ الفرديةِ، ومُشكَّلَةً من أعمالٍ فوتوغرافيةٍ وفنٍّ رقميٍّ وتشكيليٍّ تدورُ في محورِ الأعمالِ المفاهيميّةِ.

ومنَ الفنانينَ الـمُشاركينَ في المعرض زهراء القطري، يوسف المسعود، زينب بو خمسين، جمانة المؤمن، حسين بو حليقة، صالح الدغاري، أحمد منصور، حسين السلطان، حسن الخلف، حسين الهاشم، منال العويبيل، سالم عريبي، نايف الضامن، محمد الخرّاري، زهراء هويدي، نسيم عبدالجبار، إيمان حوذان،، آمنة زعزوع وفهد القثامي.
وأبدَى الفنانُ حسين السلطان سعادتَهُ بالمشاركةِ في المعرضِ عبرَ عملَيْنِ هما عبارةٌ عن يدٍ لامرأةٍ عُمَانيةٍ تصنعُ الطحينَ في الرَّحى.

وأوضحَ الفنان حسين بو حليقة أنّ مستوى الأعمالِ الموجودةِ في المعرضِ ممتازٌ ويعكسُ مستوًى فنيًّا عاليًا خصوصًا أنَّ الأفكارَ فريدة، وشاركَ البوحليقة بعملٍ فنيٍّ رقميٍّ هو عبارةٌ عن شخصٍ يدفعُ مثلّثًا فوقَ التلالِ التي هي عبارةٌ عن نصفِ كرةٍ وخلفَهُ قمرٌ على شكلِ مثلّثٍ وتحيطُ النجومُ بشخصٍ ما.

من جهتِه، قال الفنانُ محمد الـخرّاري متحدثًا عن عملِه: "الرؤيةُ التي كنتُ أريدُ أنْ أوصِلَهَا عبرَ العملِ هي المقاربةُ بينَ العملِ الفوتوغرافيِّ بالعملِ التشكيليِّ من خلالِ اسغلالِ الإضاءةِ وطريقةِ الاقتطاعِ والمعالجة، وكيفَ يُمكنُ أنْ يقارِبَ الفنانُ عملَهُ بدونِ حتى عملياتٍ علاجيّةٍ ببرنامجِ الفوتوشوب" ورأى أنّه من خلالِ عملِهِ أوصلَ هذهِ الرؤيةِ إلى الحضورِ ومتلقِّي العمل.

وأوضحَ الـخرّاري بخصوصِ استخدامِ المعالجاتِ عبرَ الفوتوشوب في التصويرِ الفوتوغرافيِّ أنَّ الأعمالَ البصريّةَ والفنونَ ككُلٍّ مندمجةٌ مع بعضِها، وضربَ مثلًا الأعمالَ السينمائيةَ والمسرحيةَ التي تدخلُ فيها العديدُ من الفنون، لافتًا إلى أنَّ إدخالَ الفنونِ الأخرى يكونُ مقبولًا لكنْ عندما يتعلّقُ الأمرُ بالتصويرِ فيكونُ مرفوضًا منَ البعض، ورأى أنه تجبُ محاكمةُ العملِ البَصريِّ كما هوَ أمّا ما يتمُّ خلفَ الكواليس فهذا ما يراهُ الفنانُ نفسُه وليسَ من خصوصِ الـمُتلقّي.

وذكرَ أنَّ المعرضَ يُعطي حالةً من التّقاربِ بينَ الفنونِ والآدابِ لأنَّ كلَّ صورةٍ شعريةٍ يُمكنُ إسقاطُهَا على عملٍ فوتوغرافي، مسرحيٍّ، وسينمائي.
وتضمّنَتْ فعالياتُ مهرحانِ بيتِ الشعرِ عروضًا للفيديو آرت للفنانِيْنَ أحمد منصور، وريم البيات، ومحمد الفرج وسارة أبو عبدالله.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): رحلة في التّكوين والحضور
تاروت في خارطة عمرها نحو 1900 عام
فاطمة الحمودي حارسة النّقوش الأحسائية