
جذبت تقنية المعالجة اليدوية للأسود والأبيض فوتوغرافيات جماعة التصوير الضوئي بالقطيف وذلك في ختام ورشة معالجة الأبيض والأسود التي قدمها الفوتوغرافي والمصمم نسيم عبد الجبار مساء يوم الثلاثاء في اللجنة الاجتماعية الأهلية بالقطيف.
واستمرت الورشة ثلاثة أيام على التوالي شارك فيها 13 فوتوغرافية من الجماعة، وقدم فيها عبد الجبار طرق تجهيز وإعداد صور ناجحة باستخدام عدد من التقنيات والبرامج، مبيًنا طرق التحويل وأنواع التباين في تحويل الصورة الملونة إلى أسود وأبيض بدأها بالتطبيق النظري.
وذكر الفوتوغرافي العبدالجبار أن الصورة الناجحة هي التي تحدد فيها نوع المعالجة وذلك بأن يكون لدى الفنان تصور ورؤية حول كيفية التقاط ومعالجة الصورة قبل التصوير بالإضافة إلى تصنيف العمل بتحديد نوع الصورة، ولفت إلى أهمية تحديد زوايا الاهتمام بالصورة وتحديد نوعه (لون -إضاءة – إبراز تفاصيل)، مشيرًا إلى أن التباين اللوني يحوي أكثر من درجة ويخدم الصورة المعالجة أكثر من الصورة التي تكون مسطحة الإضاءة "إضاءة متساوية ".

وتضمن اليوم الثاني خطوات تطبيقية لتحويل العمل إلى الأحادي عن طريق برنامج كاميرا "رو" وتهيئة العمل على البرنامج ويكمن في تعديل الانحراف اللوني والانبعاج، واختيار البصمة اللونية الخاصة بالصورة وتصحيح الأخطاء بالصورة من إضاءة، وسطوع، وظلال، وأكد العبدالجبار على أهمية الاعتماد على الإضاءة في العمل الفني مشيرًا إلى أن التحويل يحتاج إلى تباين وحدة في التفاصيل.
وطبّق العبدالجبار مع المصورات عددًا من التقنيات في معالجة الأسود والأبيض "التون اللوني والألوان وطريقة التعامل معها بالإضافة إلى تقنية المعالجة اليدوية بطباعة الليزر والتي تفاعلت معها الفوتوغرافيات، لافتًا إلى أن نوعية الورق في الطباعة تحدد الفرق في المعالجة والخروج بنتائج مختلفة منوهًا إلى أن المعالجة تعتمد على ذائقة ووجهة نظر المصور وتختلف من مصور لآخر بحسب نوعية الاهتمام في جوانب الصورة.
وفي ختام الورشة شرح جمالية الصور المعالجة بالطريقة الأحادية (أبيض _أسود) ومدى إبرازها للتفاصيل الدقيقة باستخدام فلتر "Nik" والذي من خلاله يستطيع المصور إضافة التأثيرات التي تناسب العمل حسب رؤيته وذوقه وعمل فلتر وبصمة خاصة بالإمكان تطبيقها على مشروع متكامل بضغطة زر.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): رحلة في التّكوين والحضور
تاروت في خارطة عمرها نحو 1900 عام
فاطمة الحمودي حارسة النّقوش الأحسائية