
أقامتْ مؤخرًا جماعةُ التصويرِ الضوئيِّ بالخويلديةِ "ألق"، ورشةً للأعضاءِ بعنوان: "أسرارُ تصويرِ الطعامِ"، قدّمَها الفنانُ الفوتوغرافيُّ عباس الخميس وخلالَها استعرضَ تجربتَهُ الشخصيّةَ في هذا النوعِ منَ التصويرِ، وعرّفَ الـمُشاركينَ على أسلوبِهِ الخاصِّ في التعاملِ مع هكذا نوعٍ منَ التصويرِ الفوتوغرافيِّ.
وتحدَّثَ الخميسُ أولاً عنْ أهميةِ اختيارِ الزاويةِ المناسبةِ، مشيرًا إلى أنّهُ في بعضِ الأحيانِ قدْ يتطلّبُ التقاطُ صورةٍ واحدةٍ لنوعٍ واحدٍ منْ أنواعِ الطعامِ أكثرَ منْ ساعة، ثمَّ عَرَضَ إلى السرِّ الثاني في تصويرِ الأطعمةِ، وهو التكوينُ، الذي يهتمُّ بمكوّناتِ الـمُنْتَجِ وما حولَهُ منْ مكوّناتٍ أخرى تستطيعُ أنْ تملأَ الفراغَ منْ حَوْلِهِ منْ أجلِ نتيحةٍ أفضل.
وعَرَضَ كذلكَ إلى أهميةِ التركيزِ على الموضوعِ الرئيسيِّ أوِ الثلثِ الأولِ، فقالَ إنَّهُ لا ينصحُ بالتركيزِ على وسطِ الطَّبَقِ بلْ على الثَّلْثِ الأولِ منهُ، كما نصحَ الخميسُ المصوّرينَ باستخدامِ الحاملِ الثلاثيِّ للكاميرا دائمًا، والاعتمادِ على مِنظارِ الرؤية، لأنَّ نتيجةَ اللقطةِ ستختلفُ فيما لو اعتمدَ المصوِّرُ على الارتجالِ في التقاطِها.
وتطرّقُ إلى ضرورةِ الاهتمامِ بأتيكيتِ الطعامِ ومراعاةِ الفوارقِ في التعاملِ معَ الأطعمةِ منْ مجتمعٍ إلى آخرَ، فالإتيكيتُ الأوروبيُّ مثلاً غيرُ الإتيكيتِ الأميركيِّ وهكذا، وقالَ بأنّهُ يجبُ إبرازُ الموضوعِ الرئيسيِّ، ليصلَ بكلامِهِ إلى الإضاءةِ معتبرًا إياها الركيزةَ الأساسيّةَ في نجاحِ أيِّ لقطةٍ، فمراعاةُ أيِّ خاصيةٍ سابقةٍ قدْ تُضفي إلى العملِ جمالياتٍ محدودةً، لكنَّ مراعاةَ الإضاءةِ تُعطي نسبةَ ستينَ بالمئةِ منْ النجاحِ، ولفتَ إلى أنَّ الانعكاساتِ تُعطي إيحاءً بأنَّ العملَ طازجٌ ومُنْعِشٌ، وأكّدَ على أهميةِ أنْ تكونَ الإضاءةُ على مستوى الطبقِ وذلكَ منْ أجلِ إبرازِ الـمَلْمسِ.
وشهدتِ الورشةُ تفاعلاً كبيرًا منَ الحاضرينَ الذينَ أكثروا منَ الأسئلةِ والتعليقاتِ والاستفساراتِ حولَ مختلفِ الأسرارِ التي جاءَ على ذكرِها الخميسُ، لتنتهيَ الورشةُ بإفادةٍ كبيرةٍ سيؤسِّسُ عليها الـمُشاركونَ وسيبنونَ عليها منْ أجلِ تطبيقِها، سعيًا منهمْ في سبيلِ تطويرِ قدراتِهِمْ لاحقًا في تصويرِ الأطعمةِ.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
شفيق معتوق العبادي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
جاسم المشرّف: الرّاحمون والاحتواء العاطفي
لقاء في «برّ سنابس» حول استخدام الذّكاء الاصطناعي في العمل الخيريّ
محاضرة للحجّي في «البيت السعيد» بعنوان «أنماط التّفكير.. بوصلة لفهم الاختلاف وبناء أسرة أكثر انسجامًا»
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر