
[ يا عين ] من إصدار ( آنه بخير ) محرم
1442 أداء: الشيخ حسين الأكرف
كلمات: إيهاب المالكي
ألحان: أحمد قربان
تسجيل: حسن يونس
توزيع ومكساج: قاسم حمادي
مخطوطات: عباس فاضل
مونتاج: محمد عبدالله
إنتاج Alakraf ofc
ياعين امشي بنظرها ياعين ياعين
الضـي يـمرها ياعين
نظرة عيوني الأخـيــره وآنه مسبيه
بيها من عاينت اخوتي والألــم بـيه
تحـتمل هاللحـظـه هايه ياعين وتظل عكبها ياعين؟
لازالــت صـور عـلى بالــي عـلـى بالـي
والـخــيـــم عــلــى بالــــي كــل ألــــم عـــلـــى غــالـي
ذكــرى وجــرح بــجـفـوني
كل لحظه انتظر يجي موتي يجي موتي
و بأمل يـــجــــي مــوتــــي والحــزن عــلــى صــوتــي
مــشــيــة نـعــش بعــيـوني
آنــه مــن مـــرّ الضـعــن واحــبــابـي كلها صرعى
ساعــتـها حـيـره ماعَـِرف ما أدري يا هـــو اودعــه
وهناك أسلِّـــم بالــدّمــــع وهــنـــاك ألـــولي ونعه
وسيف الحسين اعلى الأرض اوعــنّه مســـافــه دِرعه
ظل يم النهر ضُوه ليلي ضوه ليلي
وانطُــفـه ضــوه لـيـلي من وِكــع خــذه حـيـلي
واتــشاهَـدِت من دونـه
وفه بالــوعد على رايه على رايه
وانرِسَــم عــلــى رايـه وعالعــطــش قـَـرَه آيه
لاح الــصــبــر بعـيونه
عــيــني كــلـمــا فتِّحت تســألــنــي عــنه وينه
وشَـرْد اجاوب عن أخو وفـّـه ونِــطـَـانـي عينه
گــلــبــي مرتين انكِطع وي يِــســرته ويـمـيـنه
راح وبقت قصة عهد ما بــيــنــي او ما بـيـنه
عفت بالطف عُمُر على حافُر على حافر
ظــل أثــر عــلـى حـــافــــــر خــلـــه كـــســــرة خــــاطــر
ما تــــنــــســـي بــحـــيــاتي
بقــايـا مـن نِفَس هَـوه ريتي هَو ريتي يــحـــتــضــر
هَــوه ريــتــي وانــــتِــــظـُــر مـِــنِــيـــتـــي
واســتــبــشـر بــمـــمــاتــي
روحي بالطف ماإجت تحــرس عـلـى المنايا
رديت ليهه بس جِـسد من رِجـعــت الـسـبـايا
لو تـخـيـلــت الــنـهــر وتــعـايــن اعلى مايـه
الــرايـه يـم ابوالفضل مـعـنـاهـا روحي هايه
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا