
نشر مؤخرًا الفنان علي الجشّي عبر حسابه على الإنستغرام مجموعة من المقاطع الفنّيّة التي تستعيد ذاكرة بعض الأماكن والأحداث القديمة وذكرياتها، ومن جملة ما استعاده:
سوق الخميس في القطيف:
السوق الذي كان نافذة على التّراث والأصالة، الذي يعود تاريخه إلى أكثر من مئة عام، والذي يعدّ رمزًا للتّراث الثّقافيّ في المنطقة الشّرقيّة.
ويقع السّوق في وسط القطيف ويستقطب الباعة من مختلف القرى لعرض منتجاتهم التّقليديّة، وعلى الرغم من التّطوّر والحداثة فإنّ السّوق لا يزال يحتفظ بجاذبيّته وأصالته، ويشهد حضورًا واسعًا من مختلف مدن المنطقة ودول الخليج، لكونه يجمع بين الماضي والحاضر.
سوق الجبلة التّاريخي في القطيف:
السوق الذي كان مركزًا تجاريًّا نشطًا منذ القرن التّاسع عشر، وكان يستقبل البضائع المختلفة من التمور والمواشي التي كان يأتي بها المزارعون والعاملون يوميًّا، وقد لعب السّوق دورًا كبيرًا في تصدير السّلع إلى دول الخليج مثل البحرين وقطر، وكان أيضًا مكانًا مهمًّا للاجتماعات اليوميّة بين أهالي القطيف، وملتقًى لتبادل الأخبار وللتّعاون في مختلف شؤون الحياة اليومية.
سيارة الفليت
السيّارة التي كانت تجوب الشّوراع في السّبعينيات ناشرة ضبابها في الهواء، وكانت بالنّسبة للأطفال مصدرًا للبهجة إذ كانوا يركضون خلفها بلا توقّف مختبئين خلف الضّباب حيث لا أحد يشاهد الآخر، غير آبهين بما يحمله هذا الضّباب من مخاطر.
عيال الفريق
الأطفال الذين كانوا يلعبون في الشّوراع التي كانت تضجّ بضحكاتهم وهم يلهون بكرات بسيطة بين البيوت الطّينيّة، وكانت تلك البيوت مفتوحة الأبواب تغمرها روح العائلة ودفء الجيران، ولم تكن ألعاب الأطفال تحتاج إلى كثير، فمجرّد كرة صغيرة كانت تملأ قلوبهم بالسّعادة، وكان الكلّ يعرف بعضه البعض، ويعيشون كعائلة واحدة.
سنة الطّبعة
في العام 1343 وبينما كانت سفن الغوص في عرض البحر، هبّت رياح قويّة مصحوبة بإمطار غزيرة، فتلاطمت السّفن ببعضها بسبب الرّياح العاتية وغرق معظمها، وبعد انتهاء العاصفة هرعت سفن الإنقاذ لتقديم المساعدة، ولكن بعد أن غرق ثمانون في المئة من السفن الموجودة في عرض البحر، ما أسفر عن وفاة وفقدان خمسة آلاف شخص، وقد تضرّرت السّفن الناجية بشدّة.
وقع الشّربة
من أشهر الأحداث التي وقعت في مطلع القرن الماضي، إذ اندلعت حرب بين الحاضرة والبادية بسبب نزاع على المياه، وبعد إشكال أدّى إلى وفاة أحد البدو، ردّت القبائل بمحاصرة القطيف لأسابيع، ما أدّى إلى دمار واسع وسقوط ضحايا، قبل أن ينتهي الأمر بصدّ أهل القطيف للهجوم.
لمشاهدة الأعمال:
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس