أقام مؤخرًا مجلس الزّهراء الثّقافيّ بالدّمّام محاضرة بعنوان: "التّفكير النّاقد وأهـمّيّته في حياتنا" قدّمها الصّيدليّ غسّان بوخمسين، وخلالها عرّف التّفكير بأنّه كلّ نشاط عقليّ هادف مرن، يتصرّف بشكل منظّم في محاولة لحّل المشكلات، وتفسير الظّواهر المختلفة.
وقال إنّ التّفكير النّاقد، يهدف إلى تحليل المعلومات وتقييمها بطريقة منظّمة وعقلائيّة، من أجل الوصول إلى استنتاجات منطقيّة بعيدًا عن العواطف والمغالطات والانحيازات، وهو أحد ركائز تطوير الفهم الشّامل، واتخاذ القرارات السّليمة في الحياة الشّخصيّة والمهنيّة.
وأوضح بوخمسين أنّ التّفكير النّقديّ يساعد على فهم الأفكار والمفاهيم بعمق، وتحسين التّواصل الاجتماعيّ، وكشف المعلومات المغلوطة، والتّخفيف من المعلومات المضلّلة، مبيّنًا أنّه ليس مجرّد مهارة تحليليّة، بل أداة مساعدة في تنظيم الحياة واتّخاذ القرارت الحكيمة.
وأشار بوخمسين إلى خصائص التّفكير النّقديّ التي منها جمع المعلومات بشكل منهجيّ ومنظّم، والقدرة على استحضار المعلومات ذات الصّلة، قبل أن يعرض لمستوياته التي منها الفهم والتّطبيق، ويتطرّق إلى أهميّة التّدريب والشّغف بالتّعلم لكونهما من مهارات التّفكير النّقديّ.
بعد ذلك استعرض معايير المفكّر النّاقد مؤكّدًا على أهميّة الوعي بالمعوّقات التي قد تحول دون تطبيق التّفكير النّاقد بشكل فعّال، قبل أن يختم قائلاً إنّ التّفكير النّقدي ّأسلوب حياة.
السيد محمد باقر الصدر
الشهيد مرتضى مطهري
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
محمود حيدر
السيد عادل العلوي
د. سيد جاسم العلوي
السيد محمد باقر الحكيم
الشيخ حسين مظاهري
السيد محمد حسين الطهراني
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
عين غزة
عقد يحاول أن يضيء
كشكول الشيخ البهائي
سلامة القرآن من التحريف (1)
المحنة في المفهوم القرآنيّ
مدرسة أهل البيت عليهم السلام في وجه التحريف
مكانة التوكّل في التمهيد للظهور
نعم، أنا مع تمكين المرأة، ولكن...
لماذا يتجنّب النّاس الأعمال التي تتطلّب جهدًا؟
بصدد التنظير لقول عربي مستحدث في نقد الاستغراب (2)