
أقامَتْ مؤخرًا الفنّانةُ التّشكيليّةُ مهديّة آل طالب معرضَها الفنيَّ التّشكيليَّ الرّابعَ عشَرَ (ثلاثةُ عقودٍ) وذلكَ في مهدِ الفنونِ غاليري في الرّياض.
المعرضُ الذي استمرَّ لغايةِ خمسةِ أيّامٍ، يأتي تتويجًا لمسيرتِها الفنّيّةِ الممتدَّةِ إلى ثلاثةِ عقودٍ منَ الزّمنِ، وفيهِ قدَّمَتِ آل طالب مجموعةً منَ الأعمالِ التي تناولَتْها في معارضِها السّابقةِ.
وشملَتْ بعضُ أعمالِ المعرضِ شخصيّةً مستطيلةً بأطرافٍ مُدبّبةٍ عملَتْ عليها منَ العامِ ألفينِ لغايةِ العامِ ألفينِ وعشرةٍ، ويضمُّ المعرضُ أيضًا شخصيّاتٍ تعبّرُ عنْ ثلاثةِ عقودٍ منَ الزّمنِ.
وبشكلٍ عامٍّ فإنَّ أعمالَ المعرضِ عبارةٌ عنْ مجموعةٍ منَ الشّخصيّاتِ التي عاشَتْ في ذاكرةِ الفنّانةِ آل طالب وذكرياتِها، وكلُّ شخصيّةٍ منها، تحملُ رسالةً وهدفًا، أو تحكي حدثًا معيّنًا، فضلاً عنْ أنها تعكسُ بعضَ اليوميّاتِ والأمورِ الحياتيّةِ التي عاشَتْهَا وتعيشُها آل طالب.
ولوحاتُ المعرضِ خرجَتْ إلى النّورِ بالأبيضِ والأسودِ، وقدْ أرادَتْ آل طالب من خلالِ هذا المعرضِ أنْ يكونَ استكمالاً لمرحلةٍ سابقةٍ وفاتحةً لمرحلةٍ لاحقةٍ تعملُ عليها.
ومعرضُ (ثلاثةُ عقودٍ) ينقسمُ إلى مجموعةٍ منَ الأقسامِ، كلُّ قسمٍ منها يعكسُ واحدةً منْ تجاربِ الفنّانةِ مهديّة آل طالب، فواحدةٌ منْ تلكَ التجاربِ، التّجربةُ التي قامَتْ بها خلالَ كورونا، والتي كانَ الغرابُ بطلَها، وهو يظهرُ في كلِّ أعمالِ هذهِ المرحلةِ.
تجدرُ الإشارةُ إلى أنّ مهديّة آل طالب، فنانةٌ ومدربةٌ في مجالِ التّشكيلِ الفنيِّ والنّحتِ، من مواليدِ القطيفِ، بدأَتْ مسيرتَها الفنيّةَ عامَ ألفٍ وتسعِمئةٍ واثنينِ وتسعينَ، شاركَتْ في كثيرٍ منَ المعارضِ المحليّةِ والدّوليّةِ، وحصلَتْ على كثيرٍ منَ الجوائز.
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس