
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي ..
عندما يتعلق الأمر بالذكاء، البيئة والتعليم لهما دور في ذلك  - أكثر مما نعتقد.
هذه هي النتائج التي توصل إليها السايكلوجيان لويس ماتزل وبرونو سوس من جامعة روتغرز، استنادًا إلى مراجعة متكاملة للدراسات الأخيرة على طبيعة الذكاء البشري. ونشرت دراستهم في عدد ديسمبر من مجلة سايكلوجيكال بولتين Psychological Bulletin، وهي مجلة الجمعية السايملوجية الأمريكية.
"التأثيرات الوراثية ليست مسؤولة، ولا  التأثيرات البيئية. إنما  التأثير المتبادل الجيني البيئي هو سيد الساحة (الحلبة)"، وقال ماتزل، أستاذ السايكلوجيا في كلية الآداب والعلوم في جامعة روتغرز-في مدينة نيو برونزويك في نيو جيرسي. سوس Sauce هو طالب دراسات عليا كلية روتغر للدراسات العليا.
ويقول الباحثون إن هذه الدراسة لها انعكاسات مهمة على الطريقة التي نُعلّم بها الأطفال الذين يمكن أن يزداد معدل ذكائهم الموروث وخاصة خلال مرحلة الطفولة المبكرة بنوع التحفيز والاهتمام المناسبين.
يقيس العلماء صفات معدل انتقال الذكاء بالوراثة على مقياس يبدأ من 0.0 إلى  1.0 . درجة قابلية الانتقال بالوراثة للون العين  0،99،  تعني أن الذكاء  الوراثي عالٍ للغاية. معدل الذكاء  عادة ما يكون  في 0.8 كما قال ماتزيل وسوس وهو ما يعني أن الذكاء  أيضًا، وراثي جدًّا. ومع ذلك، ماتزل وسوس  يعتقدان بأن الناس غالباً ما يقللون من دور البيئة.
"من خلال التفاعلات والعلاقات مع البيئة، يمكن التعبير عن التأثيرات الجينية بطرق مختلفة وبشكل واسع، والتأثيرات البيئية هي أقوى بكثير مما يعتقد كثير من العلماء"، بحسب سوس.
وقال الباحثون إن انتقال معدل الذكاء بالوراثة يمكن أن يكون منخفضاً إلى حد  0.3 في الأطفال الصغار، الأمر الذي يترك مجالًا واسعًا للتغيرات في الذكاء. ولكن النظام المدرسي غالبًا ما يتجاهل هذه الفرصة كما يعتقدون  مركزين  على  المعرفة المتحصلة عن طريق الحفظ عن ظاهر قلب على حساب التفكير النقدي. وغالبًا ما تفشل برامج التدخل في إحداث تغييرات دائمة في بيئة الطفل.
خذ مثلاً برنامج مساعدة الأطفال ذوي الدخل المنخفض وهو برنامج اتحادي أمريكي يوفر للأطفال من ذوي الدخل المنخفض خدمات شاملة في مجال التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة والتغذية وخدمات مشاركة الوالدين. وقال ماتزل إن معدلات ذكاء هؤلاء الأطفال تزداد بشكل ملحوظ  عندما  يكونون  جزءًا من البرنامج، ولكن في كثير من الأحيان
يتراجعون (في الذكاء) بعد تركه - وهذا هو الانتقاد المألوف لهذه البرامج. وقال إن ذلك يرجع إلى أن التحفيز والتشجيع اللذين يتلقاهما هؤلاء الأطفال في هذا البرنامج سيكونان مفقودين عندما يعود الأطفال إلى بيئتهم الأكثر تقييدًا.
أو خذ مثلاً: توأمان متطابقان فُصلا بعد الولادة.  لو كان معدل ذكائهما متطابقاً تقريباً، وكان لديهما فرصاً متساوية، فإنهما سيكونان متساويين في الذكاء. كبالغين. ولكن لو كان أحدهما محروماً من الفرص فستكون قدراتهما  المعرفية متباعدة، كما قال ماتزل. وهذا يسلط الضوء على الدور الهام الذي تلعبه الفرصة البيئية في بناء ذكاء الشخص.
في حين قد يكون للتوأمين نفس الموارد الذهنية الأساسية التي يواجهان بها  العالم، فالتوأم الذي تربى في بيئة أفضل يمكن أن يفلح في حين يخيب  أخوه. وقال ماتزيل: "البيئة هي الأداة الحاسمة التي تسمح لمواردنا الجينية بالفلاح".
المصدر: 
https://news.rutgers.edu/inherited-iq-can-increase-early-childhood/20180117#.Wm4m9itRWaN
 الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
                    
                        الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
 معنى (رعد) في القرآن الكريم
                    
                        معنى (رعد) في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ حسن المصطفوي
 نوازع وميول الأخلاقيات
                    
                        نوازع وميول الأخلاقيات                    
                    
                        الشيخ شفيق جرادي
 حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)                    
                    
                        محمود حيدر
 المذهب التربوي الإنساني
                    
                        المذهب التربوي الإنساني                    
                    
                        الشهيد مرتضى مطهري
 دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
                    
                        دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها                    
                    
                        عدنان الحاجي
 الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
                    
                        الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول                    
                    
                        الشيخ جعفر السبحاني
 أصول التعامل الناجح مع الوالدين
                    
                        أصول التعامل الناجح مع الوالدين                    
                    
                        السيد عباس نور الدين
 {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
                    
                        {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟                    
                    
                        الشيخ محمد صنقور
 أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
                    
                        أَمَرْنا مُتْرَفِيها!                    
                    
                        الشيخ محمد جواد مغنية
 اطمئنان
                    
                        اطمئنان                    
                    
                        حبيب المعاتيق
 الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
                    
                        الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين                    
                    
                        حسين حسن آل جامع
 أيقونة في ذرى العرش
                    
                        أيقونة في ذرى العرش                    
                    
                        فريد عبد الله النمر
 سأحمل للإنسان لهفته
                    
                        سأحمل للإنسان لهفته                    
                    
                        عبدالله طاهر المعيبد
 خارطةُ الحَنين
                    
                        خارطةُ الحَنين                    
                    
                        ناجي حرابة
 هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
                    
                        هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال                    
                    
                        أحمد الرويعي
 وقف الزّمان
                    
                        وقف الزّمان                    
                    
                        حسين آل سهوان
 سجود القيد في محراب العشق
                    
                        سجود القيد في محراب العشق                    
                    
                        أسمهان آل تراب
 رَجْعٌ على جدار القصر
                    
                        رَجْعٌ على جدار القصر                    
                    
                        أحمد الماجد
 خذني
                    
                        خذني                    
                    
                        علي النمر
 
                    
                        الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
 
                    
                        معنى (رعد) في القرآن الكريم
 
                    
                        نوازع وميول الأخلاقيات
 
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
 
                    
                        المذهب التربوي الإنساني
 
                    
                        دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
 
                    
                        أحمد آل سعيد: لا للتّنمّر بين الأطفال
 
                    
                        اطمئنان
 
                    
                        حقيقة التوكّل
 
                    
                        الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول