
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي ..
عندما يتعلق الأمر بالذكاء، البيئة والتعليم لهما دور في ذلك - أكثر مما نعتقد.
هذه هي النتائج التي توصل إليها السايكلوجيان لويس ماتزل وبرونو سوس من جامعة روتغرز، استنادًا إلى مراجعة متكاملة للدراسات الأخيرة على طبيعة الذكاء البشري. ونشرت دراستهم في عدد ديسمبر من مجلة سايكلوجيكال بولتين Psychological Bulletin، وهي مجلة الجمعية السايملوجية الأمريكية.
"التأثيرات الوراثية ليست مسؤولة، ولا التأثيرات البيئية. إنما التأثير المتبادل الجيني البيئي هو سيد الساحة (الحلبة)"، وقال ماتزل، أستاذ السايكلوجيا في كلية الآداب والعلوم في جامعة روتغرز-في مدينة نيو برونزويك في نيو جيرسي. سوس Sauce هو طالب دراسات عليا كلية روتغر للدراسات العليا.
ويقول الباحثون إن هذه الدراسة لها انعكاسات مهمة على الطريقة التي نُعلّم بها الأطفال الذين يمكن أن يزداد معدل ذكائهم الموروث وخاصة خلال مرحلة الطفولة المبكرة بنوع التحفيز والاهتمام المناسبين.
يقيس العلماء صفات معدل انتقال الذكاء بالوراثة على مقياس يبدأ من 0.0 إلى 1.0 . درجة قابلية الانتقال بالوراثة للون العين 0،99، تعني أن الذكاء الوراثي عالٍ للغاية. معدل الذكاء عادة ما يكون في 0.8 كما قال ماتزيل وسوس وهو ما يعني أن الذكاء أيضًا، وراثي جدًّا. ومع ذلك، ماتزل وسوس يعتقدان بأن الناس غالباً ما يقللون من دور البيئة.
"من خلال التفاعلات والعلاقات مع البيئة، يمكن التعبير عن التأثيرات الجينية بطرق مختلفة وبشكل واسع، والتأثيرات البيئية هي أقوى بكثير مما يعتقد كثير من العلماء"، بحسب سوس.
وقال الباحثون إن انتقال معدل الذكاء بالوراثة يمكن أن يكون منخفضاً إلى حد 0.3 في الأطفال الصغار، الأمر الذي يترك مجالًا واسعًا للتغيرات في الذكاء. ولكن النظام المدرسي غالبًا ما يتجاهل هذه الفرصة كما يعتقدون مركزين على المعرفة المتحصلة عن طريق الحفظ عن ظاهر قلب على حساب التفكير النقدي. وغالبًا ما تفشل برامج التدخل في إحداث تغييرات دائمة في بيئة الطفل.
خذ مثلاً برنامج مساعدة الأطفال ذوي الدخل المنخفض وهو برنامج اتحادي أمريكي يوفر للأطفال من ذوي الدخل المنخفض خدمات شاملة في مجال التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة والتغذية وخدمات مشاركة الوالدين. وقال ماتزل إن معدلات ذكاء هؤلاء الأطفال تزداد بشكل ملحوظ عندما يكونون جزءًا من البرنامج، ولكن في كثير من الأحيان
يتراجعون (في الذكاء) بعد تركه - وهذا هو الانتقاد المألوف لهذه البرامج. وقال إن ذلك يرجع إلى أن التحفيز والتشجيع اللذين يتلقاهما هؤلاء الأطفال في هذا البرنامج سيكونان مفقودين عندما يعود الأطفال إلى بيئتهم الأكثر تقييدًا.
أو خذ مثلاً: توأمان متطابقان فُصلا بعد الولادة. لو كان معدل ذكائهما متطابقاً تقريباً، وكان لديهما فرصاً متساوية، فإنهما سيكونان متساويين في الذكاء. كبالغين. ولكن لو كان أحدهما محروماً من الفرص فستكون قدراتهما المعرفية متباعدة، كما قال ماتزل. وهذا يسلط الضوء على الدور الهام الذي تلعبه الفرصة البيئية في بناء ذكاء الشخص.
في حين قد يكون للتوأمين نفس الموارد الذهنية الأساسية التي يواجهان بها العالم، فالتوأم الذي تربى في بيئة أفضل يمكن أن يفلح في حين يخيب أخوه. وقال ماتزيل: "البيئة هي الأداة الحاسمة التي تسمح لمواردنا الجينية بالفلاح".
المصدر:
https://news.rutgers.edu/inherited-iq-can-increase-early-childhood/20180117#.Wm4m9itRWaN
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
إيقاع نسيج مضطرب
محمد أبو عبدالله
مئذنة سادسة: حبيب بن مظاهر: شيخ الشّهداء
حسين حسن آل جامع
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
إيقاع نسيج مضطرب
مئذنة سادسة: حبيب بن مظاهر: شيخ الشّهداء
أبو البحر الخطّي في كربلاء: عَبرة وعِبرة ونُصرة
مئذنة خامسة: كربلاء الوادي المقدّس
مئذنة رابعة: مسلم الشّهيد الغريب
مئذنة ثالثة: الوداع الأخير
من وحي عاشوراء (2)
(أنا العبّاس) الدّيوان الإلكترونيّ السّادس لعبدالشّهيد الثّور
مئذنة ثانية: زفرات الفراق
من وحي عاشوراء (1)