
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي
سلوك الأشخاص الذين يتشبثون بخيار ما، حتى عندما يكون من الواضح أن خياراً بديلاً سيكون الخيار الأفضل، هذه الظاهرة كانت محيرة لأخصائيي علم النفس والاقتصاديين. على سبيل المثال، الناس تستمر في الانتظار في صف المحاسبة البطيء في السوبرماركات، أو يتشبثون بعلاقة غير سليمة، أو يرفضون التخلي عن مشروع مكلف لا فائدة منه - لأن جميع هؤلاء الأشخاص قد استثمروا بالفعل في الوقت أو الجهد أو المال. هذه الظاهرة المعرفية المعروفة والتي تسمى "مغالطة التكلفة الغارقة" تعتبر منذ فترة طويلة مشكلة فريدة بالنسبة للبشر. اكتشف بحث جديد أن البشر ليسوا النوع الوحيد الذي يتشارك في هذه العيوب غير المنطقية اقتصاديًا.
بحث جديد من جامعة مينيسوتا نشر في مجلة ساينس Science اكتشف أن الفئران والجرذان والبشر جميعها تركتب مغالطة التكلفة الغارقة.
يقول برايان سويس Brian Sweis، المؤلف الرئيسي للورقة، وهو طالب دكتوراه في جامعة مينيسوتا: "كان مفتاح هذا البحث هو أن جميع الأنواع الثلاثة تعلمت لعب اللعبة الاقتصادية نفسها". قضت الفئران والجرذان وقتًا من فترة محدودة (ميزانية وقت) للبحث عن أجزاء الطعام ذي النكهة، في حين قضى الناس أيضًا وقتاً من ميزانية وقت محدودة باحثين عما يسعى إليه الناس في هذه الأيام - مقاطع فيديو مسلية على الانترنت.
ركضت الجرذان والفئران حول متاهة (طريق متعرج وملتوي) تحتوي على أربعة مواقع توصيل الطعام ("مطاعم"). عند الدخول إلى كل مطعم، تم إطلاع الحيوانات على المدة التي سينتظرونها قبل أن يصل الطعام بنغمة صوتية. كان لديها ساعة واحدة لجمع الطعام، وبالتالي كان كل دخول يعني أن عليها الإجابة على سؤال مثل: "هل أنا على استعداد للإنتظار ٢٠ ثانية من ميزانية وقتي الخاص في انتظار الطعام الذي بنكهة الكرز؟" مع تأخير يستمر ما بين ثانية إلى ٣٠ ثانية.
وبالمثل، رأى ناس سلسلة من غالريات galleries الفيديو على الويب وتم إبلاغهم بالتأخير على شريط تنزيل الفيديو. هذا يعني أن على المشاركين الإجابة عن سؤال مماثل: "هل أنا على استعداد أن اقضي ٢٠ ثانية من ميزانية وقتي في انتظار مقطع الفيديو هذا؟" وبهذه الطريقة، كشفت كل عينة اختبار (مشارك) من كل نوع عن تفضيلاتها الشخصية لنكهات الطعام الفردية أو غالريات الفيديو. .
في هذه المهمة، يتطلب كل دخول قرارين، القرار الأول عندما تم الكشف عن التأخير، ولكن لم يتم العد التنازلي، ومن ثم القرار الثاني إذا تم قبول العرض عندما يكون بإمكان المتطوعين في التجربة الترك وتغيير رأيهم أثناء العد التنازلي. من اللافت للنظر، أن الباحثين وجدوا أن جميع الأنواع الثلاثة أصبحت أكثر ترددًا في الترك كلما طالت مدة انتظارها - مما يبين وجود مغالطة التكلفة الغارقة
ومما يدعو إلى الدهشة أن المشاركين في التجربة ترددوا قبل قبول أو رفض العروض أثناء القرار الأولي قبل العد التنازلي. يقول سويس: "يبدو الأمر كما لو كانوا يعلمون أنهم لا يريدون أن يكونوا في طابور حتى يصبحوا متأكدين". والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن لا الفئران ولا الجرذان ولا البشر أخذوا في الحسبان التكاليف الغارقة التي أنفقوها أثناء التأمل. وهذا يشير إلى أن عملية التأمل وعملية تغيير الرأي بعد الالتزام الأولي تعتمد على عوامل اقتصادية مختلفة، وأن هذه العوامل محفوظة في كل الأنواع.
المصدر الرئيسي
https://www.med.umn.edu/news-events/sticking-wrong-choice
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
الكتاتيب في الأحساء: ملامح ومناهج وأثر
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء